7 minificciones suecas en siete días: parte II

Suecia, en algún rincón desconocido para ti, lector.

Erika es güera, de ojos azules y piel extramedamente blanca, ghost, me dice con su sonrisa. Chapis diría. A ella la conocí inusualmente. Como es inusual platicar con alguien en la burra. La burra lleva silencio, no pasajeros, tras años se acostumbra uno, se torna uno como una ventana más, un ser cuyos ojos vislumbran lo que pasa, así iba yo, pensando en Tijuana, con ganas de cruzar la calle tercera,, diagonalmente, off course.

Se sentó a mi lado, su mirada me socavó. Reconoció el secreto que cargamos todos los hispanos que nos encontramos en el extranjero: este habla español, la mirada de la fratría es inequívoca, ¡Hola! Pero ella me miró exactamente tres segundos de más, aún no aprendía el elapso temporal que dictan ese tipo de miradas. So mi impulso fue casi automático: ya me inclinaba a besarla. El calor de su cuerpo, sus hormonas y Ck1 me calentarón de más. Era bonita.

Pocas veces me ha pasado así, que una miraba bastase para un beso, me ha sucedido, contadas veces, me sobran dedos en la mano para ello.

Con un poco de tiempo supe algo de ella, como no, sí a eso iba el rollo, conocerse.

A pesar de lo rubio de su ser era una immigrante igual que yo, pero ella tenía la gracia de ser un immigrante de hace 400 años atrás, por alguna razón esperaba que me dijiera las horas, los meses también, de su ciudadania ius soli.

Mis padres emigrarón de Valonia, dijo en un español con la r bien pronunciada. Llegaron a Småland con el fin de establecer la industria de objetos de vidrio. Sí.

¿Hablas español verdad? Así rompió la mirada atónita de mi cara, sí, claro.

Platicamos mientrás las calles recorrían su curso por las ventanas de la burra. Sacó una birria, Spendrups, Smålandsöl, platicamos más. Ibamos risa y risa atrayendo la atención de los demás pasajeros que con sus movimientos corporales nos amonestaban el despliegue inapropiado. 3 in the afternoon.

Dos días después nos reunimos otra vez. Quería sexo, quería no querer sexo, quería querer no querer. Nunca he logrado aprender tener amistades nada más porque sí.

No sé leer a las otras personas, ignoraba sus intenciones.

Tómamos kaffé. Mas ella se fue, así como llego. Quedé sólo en el café. No sabía como explicar su comportamiento. Quizá olío mis hormonas, quizá me vio el lunar equivocado, quizá I was a little urban toy.

Al caminar las banquetas de Estocolmo, la gente de repente se amontonaba, tenía mucho sin sentir el golpe de las masas, el anónimato de la gente. Hoy lo palpié. En mis oidos se escuchaban los Hives, hate to say i told you so.

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ser escuchado

La democracia es algo que es un mal. Eso lo reconocio Churchill. Democracy is the worst form of government there is, but the best we have. Lo que muchos no observan es que estamos ya al principio de esa ecuación. Realmente empezamos alrevés, the best we have. Ahora estamos en esa parte de Democracy is the worst form of government.

En los EEUU esto se vive en carne propia y no hayan ni como meterle reversæ al cambio generado por la democracia. Tanto en California como en el resto de los EEUU, la democracia ha causado lo peor en términos personales e institucionales.

Veo las noticias que salen de la vieja Galia.

Me doy cuenta que la democracia no funciona porque el poder muy rara o pocas veces escucha. Y no salimos del mismo método, se recurre a la violencia, la destrucción para ser escuchado.

Aquí en Suecia tienen la gracia de escuchar.

El gobierno tiene un sistema donde cualquier ciudadano puede pedir una investigación sobre cuestiones de abuso de poder, llamado en sueco maktmissbruk.

Se investiga y si se halla culpa hay penas que cumplir.

Se escucha la crítica. No me deja de causar sorpresa que la crítica tiene que ser contestada. Así sea el mismo Göran Persson quién sea criticado. La crítica, para mi sorpresa, cumple su función en Suecia. Suecia tiene un modelo democrático interesante. Uno, donde se escucha.

Mas hay que reconocer que tampoco tienen la problemática de cuidar a las masas. No hay un sistema macro que cuida la sobrepoblación.

Los suecos tuvieron una fuerte discusión cuando se hicieron los 9 millones.

Uno diría what's the fuzz all about?

Hacen lo que el sistema democrático pide: se debate.

Por eso es interesante la reacción francesa. El poder habla un lenguaje y las calles otro. La arrogancia del poder límita su diálog con los medios, le habla a los medios y no con la gente. La gente que forma la República. La gente que le da la legitimidad de estar en el poder, la majorité civique.

La sorpresa de la alternancia en Nopales r'Us fue que fuimos escuchados, ya sea en las instancias gubernamentales, ya sea en las calles con los políticos. Eso fue el charm offensive que ganó electores a los arquitectos de la alternancia. Escucharon. La oposición utilizó este viejo mecanismo de escuchar para cuestiones de legitimidad, para poder subir al poder. En México apenas estamos aprendiendo a ser democratas.

Y aún causa sorpresa ser escuchado, acusar y ser reinvidicado sin represalías, por lo menos en lo que concierne el aparato burocrático. Medio escuchamos, medio oímos, medio sordos mas la atención del poder escucha.

La clave pues, para los políticos cuyas miradas están en el 2006 es escuchar.

los mios demonios

A decir verdad si me llovió. Que si no me tentaba el corazón, que si no sentía la más mínima compasión cuando las letras que salen de mis dedos maltorcidos y con más historias que contar que mi mente maldefectuosa despedían sus malolientes diatribas. Que si la espuria de mis pensamientos no tiene límite blah, blah, etcétera, etcétera. Reacción.

Yo digo que si alguien tiene el valor de escribir algo y ponerlo para que dé réditos y por demás económicos tiene en toda su sana mentalidad que esperar un poco de crítica.

Ahora, se me acusa de que mi crítica es vulgar, insana (sepa que sea eso, ya estoy como Fox (ambos cuatro)) [a lo mejor insane?]. Que no mido distancia ni sigo protocolo, que no hay pues respeto para estos señores «Rafa et al» que dejan en tal alto el nombre de Tijuana [porque nótese, dónde se es posible, que la voz femenina de Tijuana no existe [a no ser que Cristina Rivera sea tijuanense porque uno no sabe qué es (más que fronteriza)] {y bueno Julio para que tanto encerramiento, ya paréntisis, ya corchetes [y no introduce nada nuevo ¿eh?] ya curly braces} (¿alguien que sepa como se llaman esas madres en castellano?) y creo que hasta comillas castellanas hay por ahí ¿¡?!

Soy un simple lector, es todo. Reacción.

Las letras de aquellos Otros causan eso en mi. Y como buen hispano dejo salir todo la bilis al instante. Como el cafe Combate que se vende por la calle Primera contra esquina a la Guadalupana.

La gente que escribió en Letras Libres merecen mi respeto, sí, pero no esperen a que por ello respete lo que salga de sus mentes. Sería inédito, dentro las letras de Síndrome de Estocolmo, no ser franco hasta caer en lo burdo.

Una vez el texto fuera de la persona, ya en la arena pública, deja esa simbiosis lejos de sí, se torna independiente, del dominio público. Quizá haiga otros que les guste el texto que estos señores producen, muy allá ellos, pero aquí explayamos el rechazo como filosofía, como estilo de vida, como debate de ideas, como parte de la formación al ser que debate en ser.

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Los falsos cronistas en Letras Libres

TIJUANA, BC.- El Día de Muertos para esta ciudad no fue lo mismo que en otros años, al registrarse una baja en la afluencia de visitantes a los cementerios y, como consecuencia, la caída de ventas de flores y adornos para sepulcros.

Es fácil de creer este tipo de noticias. Como creer las regurgitadas letras de Crosthwaite, Yepez, Rafa y esos otros que uno ni en cuenta que aparecieron en Letras Libres. Comsumption for the unknown masses. No que no les tenga fe a las letras de estos señores lo que pasa es que se ve a leguas que ya se tragaron el verbo de que son unas vergas. Los Cronistas de Tijuana. Así, con letras grandes. Nada malo en ello, antes de que me acusen de envidioso. Mas resisto a creer que la trillada visión de la frontera sea solo esa visión que nos dan estos señores con sus letras.

No manchen.

Tijuana es mucho más que el rincón ese que ustedes llaman cómo el último rincón de Latinoamérica [¿y Aztlán qué putos?]. Y digo rincón porque uno pensaría que nunca salen de ahí, el tango, downtown Tj.

Ninguno de esos güeyes vive en el Centro, quién sabe donde vergas viva el Yépez pero los otros viven en playas. ¿Que no hay algo interesante en Playas que nos platiquen? ¿Que no es interesante el Malecón? Uta mano. Yo que vivo en el exterior me sobran historias de playas que estos señores jamás se atreverían a vivir a pesar de que el establishment los ha bautizado como Los Cronistas de Tijuana.

Tengo historias de mi primer amor ahí, recuerdo la arena rosándome las caderas al intentar hacerle el amor a mi jainita [mal recuerdo, pero en fin], de pintadas de sexto año en Punta Bandera porque era lo más lejos que sabiamos, de parties con polleros asando carne asada a mojo de cerveza, naranjas, ajo, cebolla, limón y pimienta, sal, de conocer por primera vez San Antonio de los Buenos, de cruzar el mar para entrar a Los pretendiendo ser un surfillo, de pelearme con migras en la barda, de rayasarles a sano y salvo de Este lado, pero no. Los Cronistas de Tijuana nunca harían esas cosas.

Son demasiado nice para ello, too fucking middle class de la peor estirpe, de la clase media mexicana. Mejor que sigan con sus cámaras digitales, con sus cool parties por la cawuila. Que le vendan sus fabricaciones a las revistas cool del DF, that's ok, porque ellos saben el fraude que son, lejos de ser Los Cronistas de Tijuana son los chafistas de Tijuana, los great pretenders. Lo mas unreal de Tijuana. Sorry, nadie dijo que uno sería profeta en su tierra pero ni eso son estos señores, profetas.

Porque como el Universal, estos ñores, y disculpen mi tono altanero amigos de mi ciudad, pero nunca sabran lo que verdaderamente pasa en Tijuana, and that's ok, a lo mejor es para el best. A lo mejor la intrahistoria de Tijuana es demasiada complicada para contarse.

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La internacional de Jorge Pérez

*pre-data. Este post salió a luz porque una voz así me lo indico, una idea que cosquillo. Se me hizo largo, torpe y hasta entrometido al verlo con el resto de mis posts. Pero a luz de este reportaje, sale de nuevo, algo hay en este pinche post que pide ser visto [pinche post latoso, se quiere rockstarear un ratillín], en fin, he aquí de nuevo, después de ponerlo en los drafts, a la vista de todos.


Nunca había visto la nieve de cercas. Ni sentido el correr de la sangre ante el frío por sus mejillas. A pesar del oprobio que le rodeaba, estar fuera de México, le causaba sensación ver el terreno helado, gélido. Una meta sin definición se centraba en su mente. Algo cumplido había, una sensación de cumplimiento cerraba círculo justo cuando su miraba se enfocaba en el adentro de sus entrañas. Los ruidos de martillazos se escuchaban a la distancia. Como todo mexicano, sintió aquello que nos embarga a todos los mexicanos una vez ya en el exterior, el primer mexicano aquí.

Corrió cuando Trotsky dejo su último suspiro en unas calles empedradas, donde las masas hoy trillan el malgastado aliento. Creyó, como miles de otros internacionalistas, que la Unión Sovética le recibiría con los abrazos abiertos. Un hermano, un internacionalista.

Fueron las 4 de la madrugada cuando entraron, sin llave, bajo el sigilo del creciente de una luna para avisarle que el barco saldría de Veracruz. Cruzaras por Alaska.

Sabía de Alaska pero nunca la había visto. Sentió orgullo poder irse por ahí, le daba un sentimiento de reinvidicación, poder pisar lo que alguna vez fue territorio ruso con sus huaraches, sí, lo pensó dos veces, me llevo estos huaraches, para pisar la tierra que le pertenece a la humanidad, empacaba, sintiendo la fraternidad viniendosele encima. El enemigo ideológico a vencer. El enemigo natural del mundo, de la Unión Soviética, sentirá el peso del amor del huarache mexicano, el huarache internacional.

Vio por primera vez en esos centros de detención soviéticos los boreales. Se asombró, como cuando se asombró de saber que los Mayas sabían de cuestiones como hoyos negros, llamado Hunab Ku. Como cuando las piedras vólcanicas de color llegaron a la UNAM, tiradas en montoncitos, cubriendo en el pasto verde de rocas porosas, para hacer lo que la imaginación de generaciones modernas sólo pintan como un radio, la Biblioteca Nacional. Miraba la luz verde zigzaguear los cielos por las rendijas de las paredes de cemento. Los golpes del frío los sentía en las retinas, pestañaba incredulo ante lo que sus ojos miraban.

Lo que iba a ser un papeleo de trámite aduanal se transformó media vida en un cayo del Archipiélago Gulag. Al ver hombres vestidos de verde portando rifles el eco de la Internacional se escuchaba lejos, lejos en su cabeza fría, fría.

Agrupémonos todos,
en la lucha final.
El género humano
es la internacional.

La daban risa los intentos de reeducación soviética porque el no comprendió nunca el ruso ni siquiera que era lo que pasaba porque entre el papelo el único vestigio de su hispanicidad quedo enmarcada entre signos cirílicos que resaltaban letras romanas, Jorge Pérez.

Recibió varios culetazos, por no entender el idioma y nunca pensó aprenderlo, no había ni como. Al último sólo trabajaba y lo único que entendía eran señales corporales, las miradas heladas de los ojos azules de aquellos hombres en las mismas condiciones que él.

Durante un solsticio de mil años atrás que Jorge Pérez se imagino en una lectura en la UNAM nunca se puso a pensar que estar en los gulags de Stalin lo llevaría a pasar uno entre tanto rojo rechazado. El cínismo, más que el frío, le carcomia las ideas, la fe, la esperanza.

Con dibujos en la nieve supo del rio Don. Un cosaco le sonría de vez en cuando. Le atraía la piel de Jorge. Prieta, quemada por el sol. Qué hacia Jorge ahí. No era necesario preguntar. Portaba ropa sucia, grises, y ni los guardias lo cuidaban mucho. No había escape para él. Cuando se acabe esto, pensó que sería bueno ir a ver el rio ese, de paso a México, no sería mal a idea. Una idea que quedó en el olvido a la muerte del cosaco.

Tenía muchas ganas de unas tortillas, se le veía en la miraba, pero ahí nadie entendía sus mirabas, sus anhelos.

Un día murió. Quedó tirado en una tumba en un lugar inhospito lamado Solovki y ni quién le cantará unas canciones ni quién lo envolviera en un sarape, y al paso de los años ni quién se envolviere en la palabra internacinal justo como él lo hizo.

Hasta que dí con sus archivos. La CISEN, antes conocida como Departamento Confidencial, le seguía los pasos. Iba seguido a escuchar las tertulias de los comunistas de Toluca. Me lo imagino, como aquí las letras procuran pintarlo. Mañana salgo para Solovki, intentaré trazar la misma ruta que alejo a Jorge Pérez de su tierra. Y me llevaré puestos mis mejores huaraches.

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Tack Federico!

Me da gusto que uno de los pilares de lo tijuanense este a favor de algo que aquí y aquí hemos venido desarrollando por muchos meses ya [porque aquí las letras aún no saben hablar en años]

En la primera década del siglo XX el poblado tenía la apariencia de un set hollywoodense por las banquetas de madera y las fachadas de las tiendas, pero no llegaba aún a los mil habitantes. Cuando en mayo de 1911 se produjo la toma militar de Tijuana por parte de los revolucionarios magonistas —inspirados desde Los Ángeles por Enrique Flores Magón y que no eran "filibusteros" como quiere la historia oral—, ya empezaba a parecer un pueblo que se organizaba para derrotar a los invasores y expulsarlos.

Acuseseme de exagerado pero jamás me había sentido tan reivindicado como hoy.

Si el español mexicano pertenece al árbol de la lengua española, de la misma manera el tijuanense es un habla y empieza a ser una escritura afluente del río mexicano del español. No es como el espánglish, el cambiar una palabra por otra; se trata más bien de la intrusión de frases coloquiales o dichos o latiguillos que literalmente en inglés pasan, porque siempre estuvieron en él, al idioma tijuanense. "A veces no entienden nuestro lado anglo", se quejaba un bloguero tijuanense que vive en Suecia. Y es cierto: las frases en inglés están allí desde que el niño oye, en las primeras horas. Luego entonces ¿cómo asumirlas como algo foráneo?

Todo está perdonado Federico, todo. Snif.

Ahora sólo falta convencer al congreso Baja Californiano de este Gran pequeño error, no sin duda impulsado por intereses maquiavelistas manipulados desde los recónditos más oscuros de la ideología mexicana que se respira allá en el DF ...

Otro tema sometido a discusión fue el dictamen 402, surgido de un Punto de Acuerdo del Cabildo de Tijuana Baja California, donde aprueba adoptar y en consecuencia hacer suya la iniciativa presentada por la Sociedad de Historia de Tijuana, A.C. para que esta ciudad sea elevada al rango de “Heroica Tijuana”, en honor a los patriotas que ofrendaron sus vidas en la defensa del territorio nacional durante los acontecimientos de 1911.

Post recomendado del día:
De por cierto aquí no recomendamos las letras de Crosthwaite o Yepéz. Esos señores le tiran a audiencias otras. Aquí nos gusta lo cotidiano, la verdad tijuanense y cómo la verdad tijuanense se vive, como esta de Tijuana Pensante titulada Chamu. Porque esa es la neta y no las mamadas que quieren dibujar nuestros amigos intelectualillos.

De por cierto la página que nuestro buen amigo dice haber visto es está, pero os advierto, it's not pretty, open at on visual shock.
PD

Me estoy haciendo viejo, con el único que me sentí medianamente identificado al leer las letras de los tijuanenses que salen en Letras Libres, sólo Federico Campbell logró tocar algo en mi. Late for the Smiths and too early for grunge. Shit.

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sin ética

El quinto pilar de la democracia se le llama a la industria de periódicos. Y dentro de esta profesión, en México, los periodistas que se alían a la izquierda son la peor escoría de la humanidad.

La ideología de la izquierda, en especial, la Jornada, es una diatriba constante sin rumbo ni destino.

Siempre lo mismo, la indignidad. Es una formula que deja dinero. La gente de ese periodico no sabe otra. Uno tiene que esperar años, a veces, para encontrarse con un buen artículo que investigue a fondo la problemática que la izquierda presume especializrse en.

La izquierda se queja mucho. Sospecho que la izquierda existe para sólo un fin. Como aquel fin que representa el exodo de mexicanos al exterior. La famosa válvula-

Pero el pedo es que la queja no funciona en México.

Me cae gordo que la Jornada reporte el problema pero nunca la solución.

La única conclusión posible ante todo es que el periodismo nacional, en México, no cumple con su función: hacer del gobierno una entidad responsable.

låtsas som de regnar

Realmente simpatizo mucho con la minoría ciudadana del Otro Saite que se opone a Bush. La verdad.

Pero si su voz no puede hacer mucho para que los responsables de tales atrocidades lleguen a ver un tribunal de la justicia, como el tribunal que Saddam Hussein ahora mismo está enfrentando, no hay pues mucha esperanza para los jodidos en el segundo, tercero y cuarto, quinto y sexto mundo.

Ahora mismo está un puto de esos que fabricaron las mentiras para llevar a los yunaites a la war ante un tribunal. Pero él tiene abogados de buen calibre para defenderse de las mentiras que el mismo tejió y la verdad es lo último en tela de jucio aquí. Porque en telo de jucio es porque un acusado con dinero puede tener todo el respaldo de la leyes norteamericanas pero un vil ciudadano norteamericano no. Las leyes no están ya al servicio de la ciudadania sino al servicio del sistema feudal que representan los lideres de los EEUU.

Y México hace mal en no oponerse a tales disparates como los que el clan Bush está cometiendo ahora mismo.

¿Qué clase de amigos, vecinos, hermanos somos ante los güeros del norte?

That is the real question.

más allá del acá

contra mar.|

La escritura me ha servido de algo: autodescubrimiento.
Quisiera resumir mi mexicanismo en el exilio en dos partes.
Una: mi amor a México y todo México.
Dos: el cuestionamiento de todo esto desde mi mexicanismo tijuanense.

No sé cuando me empecé a dar cuenta de ello pero hubo un momento en que empecé a dudar.

Llego un momento en que ciertas cosas no cuadraban, me di cuenta de la romantización de aspectos mexicanos porque estoy en el extranjero.

Quizá es uno de esos beneficios de estar lejos de la tierra de uno.

Ayer me llegaron estos pensamientos en forma de rechazo. El mero día de los muertos.

You see, am not an ordinary mexican.

En mi ciudad, con mi amigos, jamás celebramos el día de los muertos. El mero día era el día de Halloween. Nunca el día de los muertos. No sé, pero así fue. Nunca lo celebramos, quizá fue una cuestión de juventud, pero nunca, nunca fue algo intrínsico a mi cultura, mi cultura tijuanense.

Hoy en día miro estas cuestionas en mi ciudad como raras. Como una fashion a la Frida Khalo.

En esto he descubierto algo de mi, algo de mi mexicanismo.

de unos días entre los deader than dead suecos

Por cuestiones del destino y otras fuerzas cosmicas que tuve que sobornar para que este día saliera como salió hoy, (je, ¿quién dijo que Dios no es mexicano?) de repente me ví escarbando tierra en el cementerio de uno de los pueblos de mis cercanías. El danes, un amigo borracho, mujeriejo y que rara vez se rasura para presentaciones publicas y buen padre de dos, me invitó a trabajar cuando me invitó un whisky londinense. El convenciero sabe mis debilidades. Acepté sin pensarla mucho ya que el camello era por otros lares y a medio día que me lleva a tierra sacrosancta. Llevo tres dias ahí ayudandolo a emparejar los caminitos entre las tumbas y he de decir que los muertos hablan, n'ombre, no sólo hablan sino que no paran de hablar, tienen todo el puto tiempo del mundo y ahí estoy, sufriendo sus pinches chismes. yaketi yak, yak, yak.

Ayer, me sentía tan, pero tan mal, de cargar la tierra esa ajena en mi piel que no resistía las ganas de deshacerme de mis jeans y demas prendas porque la neta me pesaban, me pesaba el puto olor a dead. No lo aguantaba. Y es que a la sorda, a la larga, al pasar unas horas ahí, no hay ni cómo evitar el ambiente y de repente llegan tufos que uff, no le queda otra al pobre cerebro que concluir que por ahí hay mesa redonda entre el mundo de los ínsectos.

Eso si, la tierra está abonada pero por nada del mundo la usaría para mi jardín, fuck it compa, not in my housita ese.

Pero es una aventurilla ¿no? El cementerio se conoce como pueblo y a la entrada se le nombra como pueblo, quizá alguna idea de algún intelectualillo por ahí que leyó demasiada egiptología what not.

Bueno, dejo de chingar y ahí les dejo algo para la retina ... Saludos especiales al Aljibe.

mirror mirror on el bordo

Como aquí se respeta todo tipo de religiones aquí les mandamos algo a nuestros amigos que celebran Jalogüín...

punto y aparte ...

Existen dos fechas sumamente importantes para mi. Una, el 2010. No me lo pierdo así deje en bancarrota a medio mundo. Dos, 2012.

Al mexican@ no le gusta pensar mucho en el futuro y si le preguntas a la mayoria de los fronterizos, te responderan que para ellos por lo menos hay una agenda disponible en cualquier tienda de sus ranchos, pero como los fronterizos distamos mucho de ser la mayoría, esto no es regla general.

Be that as it may, diría una voz del pasado en mi vida, en un salon de San Diego City College, allá por 1992.

El futuro es algo que la conciencia del mexicano no percibe como una amenaza inmediata.

La cultura del mañana, lo último en que piensa, es el mañana.

Alguien lo tiene que preguntar:

Where the fuck are we going? Where in the world is México heading?

Estamos ante el peor momento histórico de nuestra nación, nuestra mitología está puesta a salir encuerada ante el mundo y sólo falta el escuincle que nos grite ¡el mexicano está bichi!

Ni el cristianismo está tan cerca de salir ante todos para poner a prueba sus teorías existenciales, pero nosotros sí, ahí estamos, delante de todos, los primeros en salir, y demostrar nuestras creencias ante todos.

Sin cultura

Me he dado cuenta que son muy pocos los hispanos que piensan. La cultura hispana dista mucho de ser una cultura intelectual. Y dentro de la red esta verdad se acentua con exponentes.

La cultura nuestra, la latinoamericana, la iberoamericana, la hispanoparlante aún conserva al intelectual en un pedestal. Se le adora. A mi cultura le gusta que otros piensen por ella. Si X dice Y y las multitudes coinciden Z asienta con la cabeza sin más reflexión al respecto que una mirada atravez de los campos de las masas para indagar el peso del problema.

De hecho la cultura hispana no alienta a la superación personal en lo que concierne cultura.

Nos falta mucho para ser medioclaseros esnobs.

Y en las letras el peor enemigo es la ignorancia, la simplificación, el mal.

Durante un solsticio de mil años atrás Jorge Pérez nunca se puso a pensar que estar en los gulags de Stalin lo llevaría a pasar uno entre tanto rojo. Corrió cuando Trotsky dejo su último suspiro en unas calles empedradas donde las masas hoy lo trillan. Creyó, como miles de otros internacionalistas, que la antigüa USSR le recibiría con los abrazos abiertos. [Fragmento de Comunistas de Toluca]

.8

Las letras me valen verga. No tienen valor así que las tiro a la verga. Me la pelan las hijas de su puta madre. so what mutherfucka. Y me vale verga que el Chango100 piense que tenga 40 a mis 36 jamás me había sentido tan joven ni cuando tuve 11.

Nicaragüa, my mind leans towards you

Espero que el gobierno mexicano tenga la sensatez de brindarle ayuda a Centroamérica en sus peores momentos. Es una hora histórica. Ya les dí carrilla a los suecos para que brinden ayuda también, pero eso es lo de menos, el pedo es que nosotros, los mexicanos, demostremos solidaridad con lo que quizá hubiere sido otros mexicanos en estos momentos. Historicamente estamos entrelazados. Y eso no se olvida. Nunca

crítica innecesaria o como la frustración a veces nos gana la partida

Aló

En referencia a: ¿Jim Crow o John Brown?


Ideologicamente estás equivocado y realmente no estas sintonizado a la esencia mexicoamericana. Mucho más desde donde estas (creo que te encuentras en Washington) pues no estas donde las cosas de Aztlán se discuten en su mero apogeo, el Southwest.

Digo ideologicamente equivocado porque eres monolingüe y tu cosmovisión sólo abarca la ideología interpuesta por el español.

Acusar a los mexicoamericanos de no decirle nada a Hungtinton deja ver tu carencia de lectura en la red o por lo menos de frecuentar tu biblioteca más cercana. Deja ver mucho tus creencias personales además de la extensión de tu comprensión de este grupo étnico [¿qué tanto te has molestado en estudiarnos?] que nada tiene que ver con tu nacionalismo o tu frustración. Por estos días hay cientos de blogs que cubren un buen el espectrum de la comunidad mexicoamericana del Southwest. Te recomiendo que nos leas a diario por lo menos un año para que te puedas formular una idea de lo que semos. Busca en la red la respuesta y leenos en inglés ya que en español casi no escribimos [muy poco diría yo, pero ya nos estamos reacostumbrando] además de que estoy seguro que nuestro español no lo comprenderias por no tener el bagaje cultural para ello además del histórico prejuicio que la clase media mexicana ha inculcado a los monolingües hispanoparlantes sobre nosotros los mexicoamericanos.

Te recomiendo que leas Latinos, Global Change, and American Foreign policy. Un proyecto de la Stanley Foundation en colaboración con The Tomás Rivera Center (1994), para empezar, es un buen punto de partida.

Tú lo que buscas es un lider que se ajuste a tus criterios políticos dentro de Aztlán y eso no va a suceder por dos cosas y no por cuestiones nacionalistas: Una, estamos muy sintonizados a las ideas sobre racismo tanto mexicanas como estadunidenses, lo que tu ves como debilidad nosotros vemos como fuerza, creemos en la constitución americana; dos, compartimos el sueño americano, el mismo que se puede leer sugieres descartemos, no porque lo queramos sino por cuestiones religiosas, somos tanto católicos como protestantes. Una dicotomía dificl de comprender y que lleva muchos años en estudiar.

Comprendo el proceso de adaptación que estas pasando, por eso pasamos todos, después del todo, ¿que llevas en el exterior? ¿10, 15 años? Se entiende, lo que no es comprensible son tus acusaciones sin fundamentos algunos que sólo conllevan a una meta, la distorción de la imagen de los mexicoamericanos en México.

exclusión

De por cierto, ya van como cuatro veces que me enlisto a bloguetura pero hasta la fecha no se me inlcuye. Mis intuiciones paranoicas me dicen que detrás de está decisión se encuentra Bruno Ruiz.

No creo pero quiero creer. Todos merecen el beneficio de la duda.

Quizá este blog no es demasiado literato.

De hecho, las recensiones de libros aquí son pocas, si a lo mucho hay diez libros recensionados.

Poemas, o dizque poemas, porque no me gusta decir poemas a lo que yo escribo como poema, porque para que algo sea un poema, para mi, merece más que un sentimiento y palabras bien escritas, y de eso lo que yo considero como poemas, muy pocos llegan siquiera a satisfacerme a mi como tales, de lo que hay, con una aproximación muy lejana, es si a lo mucho 15 mal estructurados y mal pensados y mal elaborados y mal escritos dizque peomas. (Jejeje aquí lo que se quiere es quitarle el puesto a Cervantes como el peor poeta de la lengua hispana)

La prosa sí, aquí hay un poco más de prosa. Tengo varios cuentos, minifix, como se les conoce en la blósfera, albergados en los archivos. Tengo, optimisticamente hablando algunos 25 que van desde temas meramente mexicanos que incluyen la narco prosa, los temas actuales del chicanismo, pura ficción (el placer de escribir y reflexiones sobre el escribir) y otros menesteres.

Lo que pasa es que no pienso mucho sobre la literatura. Speaking frankly. No vivo de la literatura y la verdad, no sé de dónde sacan las energias aquellos que viven y respiran Julio Cortázar day in night out. O Borgues. Vacas sagradas de estos amantes de las letras hispanas. De hecho, si algo caracteriza a este blog es la falta de respeto a estos autores, y no gastamos saliva en denunciar el mal que es el Quijote.

Quizá se van con la finta de lo demás porque aquí lo que importa sobre lectura es lo que otros blogueros dicen, la lectura de blogs es un tema actual y real aquí.

La literatura no ocurre 24/7/365 y quizá eso les afecte el judgement a los que se aprestan a dictaminar si este blog sí, si este blog no allá con esa gente de bloguetura.

Aunque quizá también les afecte el ver que en este bló se escribe mucho de política y de relaciones exteriores y por ende se llegue a la conclusión de que este bló no es lo suficientemente literato como aparecer en los listados de sus albergues exclusivos.

O quizá los temas de lingüística que se manejan aquí les cause revulsión porque si algo define a este blog es su defensa del espanglish y otros temas que las multitudes rechazan porque dizque los Xicanos, mi gente, no hablamos ni español ni inglés. En fin.

O la mejor les cause repulsión que en este blog se critique demasiado a los periodicos, a los periodistas, y en general tener unas expectativas irreales de lo que un periodista mexicano debería de hacer.

C'est la vie. Pero ya no vuelvo a rellenar el formulario para que me incluyan, it takes too much goddamn time to fill in the blanks anyways.

x marks the spot

1.- Br seems to be back


2.- Ser lector ávido de la blosfera tijuanense/norteña es un hábito que no sé ni cómo ocurrió. De repente la vida no de una sino de varias decenas de personas me llenan los huecos que la distancia me depara entre Tijuana y Suecia. Husserl indica en su filosofía que la ciencia de su fenomenología se basa en algo muy simple: en el observar, algo es observado, en el oír algo es escuchado, en el sentir algo es sentido. Así con la lectura, algo es leido. El puente que me une.

A la mayoría ni los conozco he de confesar. Pero sigo sus letras, sigo sus pensamientos, sigo las fabricaciones que sus letras pintan. No me salgo mucho de la blósfera que frecuento. Creanme cuando les digo que la mayoría son de Tijuana pero no todos son tijuanenses. Si a lo mucho de los 20 blós que frecuento con regularidad 5 son de Tijuana y el resto son trasplantados. Me gusta leer el impacto que Tijuana les produce. Al mes si les doy un recorrido a todos los blós de Tijuana.

Lo digo y lo seguiré diciendo: es una manera de mantenerme en contacto con la ciudad que me robó mi corazón, donde mi alma está y de donde yo soy yo. En Tijuana yo soy yo, period.

Agradezco mucho la internalización que ser un vago de Tijuana me ha dado pero para yo ser yo, sólo en Tijuana, soy de Tijuana.

Mas leo otras blósferas, leo la blósfera Xicana en inglés, leo la blósfera de relaciones exteriores de Texas, de California. Leo la blósfera Sueca. Por eso no me importa adentrarme más a la blósfera mexicana, porque yo cumplo con mi cuota de salirme de la comarca de más de una manera.

Pero por estos días encuentro muy empalagosa a la blósfera tijuanense, demasiadas emociones. Ha cambiado un resto. Pero todo tiene que cambiar. Se me figura que los puntos de vista se han endurecido. Creo que los que se dedican a escribir han madurado, y al escribir a diario les ha hecho ver el tipo de personas que son. Casi no hay comunicación pero caray, como hay lectura. Ahí estamos gente, y si el silencio es comunicación, nos estamos silenciando pues.

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la teoría maniquea de la maldad innata

- Yond Cassius hath a lean and hungry look; he thinks too much, such men are dangerous. I prefer to have around me such men as who sleep at night!

Me lo imagino como al Copernicus de John Banville. Tímido, silencioso, monje de monasterio. Edad Media. Quizá nublado. Eislebem, Alemania. En esos entonces la iglesia católica creía ferventemente que el dinero lavaba pecados y claro, siempre y cuando los bienes del pecador llegaran a las manos de su santidad, para como buen abogado, interceder ante el señor. Lutero les acabó el party. El dinero no limpia pecados y salió más conservador que los conservadores de la Santa Sede.

Ahora la iglesia católica sufre igual pero no hay un Lutero que la salve, y ni habrá. Pero como sufrir es su llamado no hay pex. Eso sí, la mala imagen entre los que no creen en las patrañas de la Verdadera iglesia no se comen el verbo. Se sabe hasta el puto coño que la iglesia tiene su lado oscuro y eso nadie se lo quita de encima.

La iglesia no sólo es un lavadero de almas en pena sino también una escalera de la sociedad. Por medio de la iglesia cantidades enormes de familias hacen que sus fortunas malavidas de repente se vuelvan respetables.

Por eso no es inusual escuchar que la iglesia de repente se hallé involucrada con el Hampa mexicana.

Los sacerdotes también son humanos y libres de pecado no están mucho más cuando tienen presión del Vaticano que las limosnas no son suficientes.

Se las tienen que ingeniar. Tienen que quedar bien también. En la iglesia católica también hay jerarquias. Y todos querran subir, y la piedad no sube sóla, hay que darle empujoncitos de vez en cuando, de preferencia cuando otros esten viendo, ser asceta es la imagen, no la obra.

Todo sea en el nombre del Señor.

cobarde de corazón

Me clavó su mirada en el fondo del alma, fue mortal.

Lucrecia, su nombre artístico, nunca supo que me atraía. Mientrás todos me tenían miedo, yo le tenía miedo a una mujer en sus 30. Ni se peinaba bien.

Olía, y olía bien. Salía de su casa a las 9am todas las mañanas, recien bañadita. Vestido de flores, ajustado, acrylic. Caminaba con paso seguro. Dejaba el rastro del shampoo tras de sí. Al caminar se le movían los muslos de las caderas para provocar. Cada macho que cruzaba por su camino lo dejaba en celo.

Nunca me atreví. Era demasiada mujer para mí. Tengo la certitud de que soy poco hombre para ella.

Por eso cierro los ojos cada vez que me acuesto con Martina, y pretendo, pretendo hasta el climax.

Mexicanos al grito de ignorancia

Antes se había mencionado aqui el video que se presentó en Tijuana press sobre el cuestionamiento que Said Betanzos le hizo al alcalde tijuanense, Jorge Hank sobre historia mexicana por eso de que cuando ocurrió el evento eran días de fiestas patrias. Tijuana press no tiene el video ya. Las circumstancias de su desapareción dan a qué especular ya que los archivos de Septiembre parecen haber sido borrados. Los archivos de otros meses se ven muy bien. En el video se demostraba como Hank le ajeraba a Said que había grabado mal, que su aparato no funcionaba y le decía a un claro, un tanto nervioso, y sorprendido Said que revisará bien la grabación.

Ahora descubrí por medio de Xeelee que Crónicas Policíacas ha subido el audio de la conversación. El audio no tiene extensión pero si quieres escucharlo bajalo y abreló con Windows Media.

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[sic]

El gran beneficiado de las tormentas estas es el presidente Vicente Fox. Quién iba a pensar que el vasco Fox, después del embuste mediático que sufrió durante los meses de Julio-Septiembre saliera por estas fechas el gran estadista. Nadie puede decir nada del liderazgo de Chente Fox durante estas catástrofes naturales. En especial con Wilma. Bien por Fox quienes sus detractores no descansaban en hablar pestes de él. No sin saber que al hablar pestes de él hablan pestes de México ergo hablan pestes de ti, de mi, de sutano y mangano y fulano de tal por igual.

guerritas internas y a oscuritas

Lamento que por estos días sólo este retransmitiendo información de los yunaites pero es que el asunto que el fiscal Patrick Fitzgerald trae dentro de su portafolio es de gran envergadura. Lo peor de todo, no veo ningún diario mexicano dedicándose a este episodio tan interesante dentro de la historia norteamericana y que se está desenvolviendo minuto por minuto.

Ahora resulta, nos informa el salvadoreño Armando, de Daily Kos, que tras la filtración de Valerie Plame pudo haber ocurrido una muerte. De haber sido así esto representa un caso de traición que demanda la pena de muerte. Kos basa su teoría en una pequeña estrella en Langley Virgina. Cada vez que un agente de la CIA cae en línea de servicio una estrellita es puesta en una pared, Armando, nos cuenta:

The CIA Wall of Honor has stars representing agents killed on duty. Named stars are used where information is not classified, and anonymous stars are used when the agent's name cannot be released. Below the stars is a chronological Book of Honor. An anonymous star was added to the wall between named stars that can be dated to deaths on February 5, 2003 and October 25, 2003. The anonymous star thus fits the timing of the Plame leak. Wayne Madsen, a reporter and former NSA employee, has claimed, "CIA sources report that at least one anonymous star placed on the CIA's Wall of Honor at its Langley, Virginia headquarters is a clandestine agent who was executed in a hostile foreign nation as a direct result of the White House leak."

Institucionalmente hablando las instancias burocráticas de los EEUU están en pie de guerra. Podrá la CIA salirse del cascarón que dejo padre George Bush para salir como una institución de prestigio otra vez? Esa es la pregunta. Bush Inc ha creado una telearaña que involucra demasiados actores tanto nacional como internacionalmente.

Veremos.

de como el PRI sufre Demo-kurushi y AMLO speaks enlgish only

De verdad que el único que parece no saber es el mismísimo Madrazo, can't seem to get a hint when he gets one, pues a ver donde termina tanta necesad. No is no y es que Madrazo tiene un pasado tan oscuro como para poder implementarlo a nivel nacional. El PRI, por lo menos, ya no se queda con la boquita callada, y no hay hombre fuerte que le guié. ¿Lo bueno? se está gestionando una especie de democracia a la príista, oscura, maquiavélica pero con voces de disención.

Y mientrás el país sufre de las peores catástrofes AMLO decide hablarle a los gringos. Una de las características del Salinato es que ante cualquier noticia importante la preferencia dictaba darselas a los gabachos, así que al Salinismo le daba por hablar inglés antes que español huarachudo. Y es que ésta preferencia de hablar inglés tenía su fin, calmar los mercados gabachos de que no nos haremos una copia fiel de los EEUU, con sus subsidios al campo, con sus subsidios a sus ciudadanos y en fin, pues más humanos, no, porque eso alteraría el mercado bursatíl de México. EL rollo es continuar subsidiando el mercado más cruel del mundo, aparte del emergente Chino.

En fin, el artículo, escrito por Thomas Black, sólo da el pormenor de que mientrás a AMLO le da por hablar, con el pueblo pata rajada, de una utopía mexicana con subsidios al campo, con subsidios a sus ciudadanos y en fin, pues una política más humana para estar más en acorde con el resto de los países de la OCDE, su mano derecha habla de austeridad fiscal para no espantar a los pajarracos güeros, no se vayan a volver después aves de mal agüero pues. Lo único interesante aquí es el rumiar de mis celulas, uno de pregunta ¿por qué no se lleva a cabo un diálogo así, pero en español huarachudo, para que los que nos damos nopalazos eligiendo a tipos como AMLO, entendamos?

Sólo sabrá Quetzoalcoatl.

Is the Grinch stealing Fitzmas?

Fitzmas, con claras referencias a las navidades, es un termino que la izquierda norteamericana acuñó para referirse a la conclusión de la investigación del fiscal Patrick Fitzgerald. En el mundo de la cosmovisión anglosajona existe lo que se llama en inglés como early xmas, o sea, navidades antes de navidades.

Leyendo al Salvadoreño más famoso de la blósfera norteamericana, adorador de César Chávez, y democrata a morir, Daily Kos, nos recuenta que a lo mejor no habrá tanta orden de aprensión contra los burocratas de la administración de Bush Inc.

Las especulaciones me están acabando las uñas, arresten a alguien pero si ¡ya!

Manifest Destiny : True Americana

Nota del traductor, o sea yo mix, Julio Sueco: nótese como el texto está impregnado de la creencia esa gabacha de creer en que el destino les ha deparado todo a los EEUU.

Traductor: Julio César Martínez. Tipo de traducción: Libre.

Traducción de un fragmento tomado del texto en inglés aquí.

Patrick Fitzgerald tiene delante de sí el caso jurídico más importante de la historia de los Estados Unidos de Norteamérica. Watergate, en comparación, fue un simple acto de robo cualquiera en una era de inocencia. La autoridad del investigador fiscal en este caso no se encuentra impedida por ninguna regulación. Si el fiscal encuentra un hilo que conecta la filtración con algo más grande, Fitzgerald tiene el poder legal de seguir el hilo de la teleraña en busca de la araña. Parece altamente improblable, pues, que simplemente ira detrás de los que filtraron la información y la gente que intento encubrir la filtración cuando el acto de encubrimiento es sólo una consequencia secundaría del crimen más grande el cual es es falsificar evidencia para fomentar guerra. Fitzgerald no se ganó la reputación de ser un caimán Irlandés por ir trás criminales insignificantes o de menor importancia. Es de suponer que está tratando de conseguir evidencias de que Karl Rove lanzó una operación clandestina para crear los documentos falsos y después conspiró en sacar a flote a Valerie Plame cuando se enteró de que el fraude estaba siendo descubierto por el esposo de Plame, el embajador, Joseph Wilson. Por mucho que esto suene a una novela de John le Carre también conforma parte del perfil del Karl Rove que yo he conocido, mirado, viajado y escrito por los últimos 25 años.

Quizá estemos siendo testigos de un momento definitivo de democracia Americana. El hijo de un portero de Nueva York tiene en sus manos, de muchas maneras, el destino de la Republica. Porque demasiados de nosotros sabemos y estamos conscientes de los crimenes perpetrados en nuestro nombre por nuestro gobierno, sería muy improbable que nos conformaramos con un puñado de acusaciones menores contra burocratas. Lo último en que creemos es en el marco de derecho. No confiamos en nuestro gobierno o la gente que hemos elegido pero nuestra constitución está todavía con mucha vida y hemos elegido en creer que el destino ha puesto a Patrick Fitzgerald en este momento de nuestra historia para salvarnos de la gente que hemos elegido. Si la ley no puede llegar a la verdad de lo que le ha pasado al Pueblo Americano durante la administración de George W. Bush entonces podemos empezar a escuchar el sonar de la muerte de la más grande democracia de la historia.

especulaciones

Pues si Madrazo cree que salió ganando en la partida que la piense dos veces. De haber dejado que Montiel perdiera en una contienda interna quizá le hubiere ido mejor en su candidatura. Pero no. Y cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí.

La debilidad de Madrazo es su mal record como demócrata. Se ve a todas leguas que Madrazo está de carne y uña con Salinas y de subir Madrazo a la silla presidencial es un de facto reconocimiento a las ambiciones personales de Carlos Salinas y nadie más. Además que lo más probable es que el PRI tenga ojos y oidos en el aparato burocrático de México y por ende pueden andar espantando a Montiel y todo aquel que se les ponga en camino, con secretos económicos. Porque ¿qué más se puede leer de todo este show?

Montiel de alguna manera tuvo que intuir que desistir a sus aspiricaciones presidenciales era lo único que iba a salvar a su familia de una investigación y ¿quién cree que tiene ese poder para evitar que siga siendo investigado? ¿La PGR, SCHP? la solución la vio en Madrazo. ¿Y quién es Madrazo para evitar que se siga investigando las finanzas de Montiel? Alguien, dentro del grupo priista que ahora se perfila como aspirante a la silla, o andaba likeando datos o la mano de la presente administración le está echando una manita a Madrazo. ¿Pero porqué?

Y esa, esa es la pregunta, ¿quién le rasca la espalda a quién?

Pero supongamos que le PRI y el PAN no comparten la misma alcoba. Para el PAN va a ser fácil desprestigiar a Madrazo, y eso lo sabe Madrazo. ¿o no?

Sólo una cosa se vislumbra en el futuro, las campañas medáticas se tornan más y más à la gringa.

aférisis

Bueno aprovecho para dar las gracias a todos los que han dejado comentarios en los varios posts de aquí presentes en la página. Ah, y el seldom seen used trackback. Gracias. Apropos del trackback quería agregar a la conversación que allá lleva Xeelee del bló colectivo de En Tijuana.

[...] sobre la situacion lingüistica en la ciudad. Muy al ritmo con mi actual queja de la sustitucion de pronombres de un genero a otro (la agua, como ejemplo).

Quiero aventurar una pequeña teoría al respecto.

Para mi que se trata de un aféresis sui generis mexicano. Lo digo porque la gente de Tijuana tiene por costumbre decir ahí viene la agua. Ahora, de forma escrita está claro que la agua aún encuentra mucha resistencia porque representaría una cacofonía, el español suele evitar este tipo de doble vocales como lo hay en la frase la agua.

Pero como estamos tratando un tema fonético la cuestión es de otro menester. El rollo está en que nosotros los mexicanos nos comemos la e en "el agua" y se torna uan especie de frase afrancesada l'agua. Recuerden, al hablar no decimos el águila, decimos l'águila.

Bueno, para aquellos que leen la blósfera gabacha sabrán que las cosas están calientes allá con Bush Inc. La blósfera gringa esta abuzz de rumores y practicamente en vilo y en espera al resultado de las investigaciones de procurador Fitzgerald. No puedo hacer un recap de todo el rollo pero el NYT está pasando por la peor decada de su historia (y qué bueno, putos, son los que lanzaron los headlines que habían derramado sangre Yanqui y precipitó a México en aquella guerra). Además La vice presidencia de la White House está también abuzz de rumores, se habla de que Dick Cheney renunciará amén de que hay mucho en juego aquí y todo porque alguien le puso el dedo a un espía estadunidense y el cual ahora lleva el nombre del caso the Valerie Plame affair. Así que mañana será un día sensacional para todos allá en angloparlandía USA.

Documento hyper recomendado pero en inglés: Why Plame Matters George Friedman. Para aquellos que les interesa la naturaleza del espionaje, Friedman da un recuento esencial y motivos del porque el aparato de inteligencia estadunidense debe de protegerse a toda costa.

Gracias a todos por la visita, por ahí andamos.

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Federico Campbell: Periodismo escrito: Tijuana, su lengua, su sensibilidad

Federico Campbell escribe sobre espanglish en su libro Periodismo escrito (2002). En un pequeño ensayo titulado La frontera del lenguaje nos deja plasmada su opinión del lenguaje fronterizo (termino que odio pero que por razones practicas utilizo).

Su mayor queja es la injerencia del inglés al español. La intromisión de la sintáctica WASP al español.

Debo de reconocer que me dio en que pensar. La observación que hice es que el español al que Federico Campbell se refiere está lejos de ser una lengua nativa a Tijuana.

El español, como toda lengua, tiene sus jerarquias. El español es la lengua del poder en México. Pero mas que nada el español de Tijuana no tiene nada que ver con las estructuras sintácticas de, por ejemplo, el Distrito Federal o Castilla - La Mancha. De hecho, si algo tiene que ver es porque los poderes de la nación tuvieron que mandar a alguien, desde el DF, a controlar el área. Entonces se tuvo que comprender el lenguaje del poder.

Toda inculcación de instrucción lingüística formal en Tijuana se debe a una ideología. Todos los tijuanenses, y el resto de la nación, están sujetos a este fenómeno. Las mentes nuestras están ideologizadas (uno diría casi a huevo por eso de las constantes burlas que se hacen por doquier al menor error ortográfico). El español que supuestamente deberiamos de hablar en México, tiene anclada su teoría en Castilla- La Mancha, un lugar del cual no me quiero acordar.

Lo digo así porque en realidad son muy pocos los tijuanenses instruidos en los menesteres de la lengua del poder. (La lengua del poder en Tijuan es la lengua de Hank) Y mucho más los de mi generación o la generación de Federico Campbell. Las primeras palabras nuestras no son el español del poder. Muy al contrario, los primeros choques culturales y lingüísticos ocurren al salir del hogar, al entrar a la fuerza laboral, al contacto con las fuerzas del poder.

Así que Federico venga y nos quiera contar que le molestan las injerencias sintácticas del ingles al español es como decir que le molestan las noches frías de Diciembre para conservar el jocoqui fresco.

Federico Campbell es la última persona en el mundo de la lengua castellana que debería de estar haciendo este tipo de observaciones y mucho más para amonestar a toda una ciudad, como lo es Tijuana, sobre las conductas lingüísticas de su voz.

Quizá exagere con eso de lo de Tijuana pero venga, Tijuana forma parte de ese abolengo exclusivo del Espanglis/Spanglish.

En México nadie sabe cual es el español correcto mas que la cúpula del poder. El resto es una mezcla de todo tipo posible de nuevas voces que registran sus palabras desde la llegada de los asesinos a mansalva de la Corona Española (creibas, ansina, semos, traiba, vide y todos esos vocablos del norte forman parte de la historia lingúística del español de antaño, arcaico, que todavia se usa en México, ¡lo uso yo! ¡lo usan los Cadetes de Linares! [para mayor información os recomiendo leer Lazarillo de Tormes]). Tenemos caló (rifa, ranfla, chucos, rucos, jainas, y sayos) amén del espanglish que ya estaba en pie en la época de Federico, en la Tijuana de Federico, como daime, shinear, cora, troca, wacha, y otras voces más que no hay cupo hoy para ellas. Así que no nos queda otra que declarar la opinión lingüística de Federico Campbell como traición al terre. Federico Campbell, keep your damn universal theories to your self! and let Tijuana be!

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ratón es como ratón es

JORGE HANK RHON anunció ayer una limpia en la Policía Municipal, luego de que fueron detenidos tres agentes de la Delegación Sánchez Taboada en un comando armado aparentemente involucrado en levantones y ejecuciones... “A raíz de esto vamos a tener la oportunidad de con mucho más fuerza entrar y hacer una verdadera limpia dentro de la corporación”, comentó el Presidente Municipal... HANK RHON, en una entrevista, dijo que no estaban ajenos totalmente, a lo que sucedía dentro de las filas policíacas.

No es necesario todo este show. Mas que nadie, Hank sabe cómo corre el agua en Tijuana (que crea que uno es maje, well, that's another tale). Todos saben como funcionan las cosas allá. Sobre todo Hank. Inclusive hasta el mismísimo Eliot Ness sin charola, Blancornelas. Las corporaciones policíacas de Tijuana, si de algo se es seguro, como la muerte y los impuestos, es que los placas son cabrones.

Se trata de amor a la ciudad, se trata de ética señores, damas, niños, narcojr's, de eso se trata y nada, por más que pase, nada podrá cambiar el cuerpo policiaco tijuanense, hasta que dejes, tu ciudadano tijuanense, de darles mordidas a esos ojetes.

Nota relacionada: BC: Policías pedían incapacidad médica para poder delinquir


Corrupción,Baja California, Policía, Tijuana

sin título

Bien por Toscana. Reconozco que la narrativa del Norte se me ha escapado de las manos, mi interes literario se esxpande y confieso que mi interes por la cultura nipones está consumiendo demasiado tiempo amén de las incursiones que le hago a la literatura sueca aquí y allá y uno que otro libro de escritores tijuanenses como Campbell o Ruiz as in BR.

Lo bueno es que al parecer acá en Suecia unos traductores han leido bastante como para interesarse en Toscana. Según el periódico Svenska Dagbladet, los traductores, Örjan Sjögren y Hanna Axén se cansaron de que las casas editoriales no hicieran nada al respecto sobre lo que a ellos les gusta, so crearon su propia editorial. Prometen que Toscana será traducido.

EL IFE, el peso de las palabras y un dato curioso

Por fin encontré una copiadora que no me dejara la copia de mi credencial electoral como una gran mancha de tinta negra. Hoy la mandé por correo directo al DF. Aver cómo resulta el resultado. Aunque cabe notar los malos augurios, por ejemplo, la titular de Fiscalía Especializada para la Atención de Delitos Electorales (Fepade), María de los Angeles Fromow Rangel, consideró que las condiciones legislativas vigentes dificultan la protección del voto de los mexicanos en el exterior. El mal poder no descansa, las malas fuerzas mexicanas, las malas mañas del poder.

Y es que el mexicano obedece, obedece ciegamente y no está impuesto a ir contra ordenes, la sociedad nuestra es una donde la fuerza bruta se caracteriza por hacer las cosas a huevo, si es necesario.

(by any means necesary)

Estar en Suecia me ha hecho confiar mucho en la palabra de las personas. Las palabras tienen mucho peso aquí. Aquí prometer es equivalente a hacer las cosas, si prometes vale más que lo hagas. Por igual me sorprende como es que ir al banco por el dinero de una segunda persona no requiere de más de una firmita en un papel que diga, fulano de tal tiene permiso de retirar mis fondos. Suecia es una sociedad que le pone peso a su palabra.

Y quizá sea por eso que le pongo peso a esta forma del IFE que mandé hoy. No se requiere mucho. Para los interesados es nada más de ver la forma aquí. Fue simple, hasta me sorprendió por la sencillez, rellenar un formulario que saqué de la red, dos copias de mi credencial y un recibito que muestre mi nombre y la dirección donde vivo. 4 papeles en un sobre blanco al DF con estampillas de Greta Garbo.

Mi voto valdrá.

Nortec 101

camerino
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'nuff said, go read PGBeas now!

del color de la tierra need not apply

Leyendo y releyendo la noticia que atrajo la atención, más bien, los sueños húmedos de buti mexicanos y mexicanos. Señores, damas, he aquí el racismo latente de los mexicanos:

La boda de Genoveva y Cayetano es, sin duda, la segunda más sonada en España [...] Con el enlace, la mexicana de 26 años, tez muy blanca, cabello rubio y ojos verde seco, pasa a formar parte de una de las casas de mayor abolengo y se convierte en la condesa de Salvatierra, ya que su flamante marido, Cayetano Martínez de Irujo, es conde de Salvatierra y Grande de España.

Los mexicanos, republicanos dizque, nunca han dejado de soñar que son españoles, y para acabarla, de la familia real, que pertenecen a la madre patria. Por eso, aquí, en Síndrome de Estocolmo, no gastamos saliva en denunciar, en escupir y trillar la ideología estatal que ensalza estos bodrios del psique mexicano. Aquí rifa Brown Pride ese!

el poder de la seda: China

La palabra trabajo, decía mi profesor de filología, y lo dice aún de seguro, tiene sus raíces en el labor forzado.

La palabra "Trabajo" viene de "Trabajar" y esta del Latín "tripaliare". Tripaliare viene de tripalium (tres palos). Tripalium era un yugo hecho con tres palos en los cuales amaraban a los esclavos para azotarlos.

De alguna manera esto recuerda a la doctrina, a la dogma, de los cristianos.

And then there was China. China lanzó un cohete al espacio. Como diría Sean Paul de Agonist, esto sería causa de gran noticia equivalente a un maremoto en Washington DC. Y como Sean Paul lo dice, esto si a lo mucho causó complacencia.

Lo primero que se me vino a mente a mi, al saber y leer sobre la notica fueron dos sentimientos encontrados, una, en hora buena, para la humanidad, dos, eso quiere decir que la generación que sigué después de mi se verá intensamente presionada por la mente confuciana. No hay que lo detenga, es inevitable, al menos, claro, que yisuskraist le caiga al terre y le parta en la madre a todo, como dicen en la biblia, sin dejar piedra sobre piedra.

Y es que mientrás el cristianismo sufre su golden age con my friend Doble U Arbusto aka W. Bush en la silla del poder yanqui y Hugo Chavez está por correr a evangelistas de Venezuela por colonizadores, el cristianismo a la misma vez está sufriendo su deterioro intelectual de forma vertigenosamente.

Michel Foucault va un tanto al caso.

La mentalidad cristiana es fácil de manipular. Su psicología una simple artimaña que bien haría ruborizar a Pavlov de lo sencillo que es hacerles sudar el chikirriris a los amantes de la Cruz Sagrada.

Y es que toda invención Occidental se basa en la doctrina judeo-cristiana. Paranoia Inc. ya tuvo su agosto, someone needs to yell Next! La paranoía es la maquina que mueve la mentalidad cristiana, la que la mueve, la culture de la peur.

Es hora de mirar más allá de nuestra cruz.

PRC -

12 de Oct

Lo primero que hice fue salir y fumarme un cigarro. Me había acabado media botella de pisto sueco, de escania y no sentía estragos por el vuelo que duró más de 12 horas y cuatro contratiempos amén de ciertas turbulencias. Recuerdo que mi compañero de asiento le tiraba unas miradas a mis ojos cristalizados en busca de confort, pero mi mente estaba más fresca que la del güey en corbata además, sin miedo ante las bruscas sacudidas que daba el pajarraco metálico sin aviso. No sé dónde leí que el pisto es bueno para el jetlag pero el pedo es que sí es cierto, aliviana el cambio biológico de los tiempos que hay que cruzar de un lado del planeta al otro.

Al pisar tierra mexicana suelo fumar a lo pendejo. Uno tras otro. Son semanas 'libres'. Me quemo una cajetilla fácil.

Mi primera vez en el DF. Al Zócalo. Decidí partir de los miles de consejos que corren por la vaina norteña: cuidado en el DF, no te subas a cualquier taxi, blah, blah. Iba armado con alcohol sueco por todo mi cuerpo y quería ver la ciudad, la urbe. 5pm. Me planté en medio del zócalo, los guachos partían al cuartel del edifio presidencial con la bandera enrollada en sus brazos, chequíe mis aledaños, unos cuantos vendedores de jugetes de niños hacían su agostito. Waché la maldita iglesia, la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México, la razón por la que me apremiaba estar aquí, en el Zócalo.

Y sí, se ve ladeada, hundiéndose. Caminé hacia su recinto. Las maletas me empezaban a pesar, los efectos del alcohol sueco me daban ciertos malestares ya. Me eché un trago en plena vista de todos y seguí mi camino.

Entré, vi el cristo negro, me persigné, cosa que hice más por costumbre, costumbre que no practicaba en años. Me senté a observar al cristo. Gran error, me ladié, me acosté y quedé dormido. 3am, ¿Aló?

Caminé y abrí una puerta, creí que era la salida, error, mis pasos empezaron a dar hacia abajo. Recuerdo.

Debajo de la Catedral yace un cementerio y restos de lo que fueran edificios religiosos de los habitantes originarios. Ruinas destruidas y desquebradas por la mitad, por las esquinas, por su corazón. Marcas que han quedado ignoradas en la vida consagrada de los ciudadanos católicos de México. También, y con mayor presencia, debajo del Retablo de los Reyes se ubican las criptas de los 39 Arzobispos que ha tenido la ciudad de México; inaugurada por Fray Juan de Zumárraga, cuya tumba se encuentra a la entrada de esta cripta y encima de la cual se eleva la escultura labrada en mármol del propio Zumárraga, en la que resalta en su vestimenta la Virgen de Guadalupe, ya que fue a él, a quien el Santo Juan Diego mostró sus apariciones; como dato curioso, en la base de la tumba está una calavera labrada en piedra que fue encontrada en las excavaciones del Templo Mayor.

Era el destino. Siempre tuve la ilusión de escupir en la tumba de éste estúpido vasco religioso, me fue mejor, wuacarié todo el contenido de mi viaje en su cripta. Zumárraga, creo que hasta la wácara de mis antepasados te escupieron y se wuacarearon en tu estúpida cripta. Ja.

Arresto. Policías con guantes blancos me esposaron. Saco mi pasaporte sueco. Me dejan ir, fue un error. Un simple turista perdido. Salí de la iglesia, daban las 4am. A buscar hotel donde pasar el resto de mi estancia en México, el DF.

om älgjakt och brittsommar i Sverige

Ayer, la gran noticia aquí, fue el comienzo de la temporada de caza. Eso quiere decir, en términos prácticos, que los alces corren peligro. Nunca he visto un alce. Como tampoco había visto tanto alarde por el comienzo de una temporada de caza, pero bueno, tampoco había vivido un Octubre tan mild como los gabachos le pondrían a estos días o como le dirían a su equivalente, indian summer. A excepción de que aquí le llaman Brittsommar. Los suecos no lo aparentan pero son un tanto religiosos. El Brittsommar está relacionado con el único santo sueco, Heliga Birgitta o en castellano, Santa Brígida de Suecia. Según la vox populi, este tipo de clima se debe a que cuando Brígida regresó de Roma, llegó retrasada a Suecia y consigo se trajó los climas amables del mediterráneo. Los científicos tienen otras teorías por supuesto, pero esas son un cuanto torpes amén de aburridas.

Decía de los hombres cazadores. Pues eso, que durante mi recurrido por los bosques de Suecia saltaron a la vista hombres vestidos de verdes, y en manada, con rifles en mano. Era un gran evento al parecer, porque tanta sonrisa por estas tierras gélidas no he visto en un sólo lugar. Creo que es el último bastión de suequidad. No cualquiera entra a los clubes esos, al parecer son área exclusiva del sueco, es un deporte, así le llaman ellos cazar animales indefensos, aunque alemanes, dinamarqueses y de seguro todo escandinavia, menos el nopal este, les da por el rifle y la vestimenta verde.

Nunca he visto un alce, ni quiero toparme con uno, eso a pesar de que he caminado mucho los aledaños de los altiplanices suecos. Debe de haberlos, porque los cazadores tienen sus torres de observación por doquier y no creo que los alces sean tan majes como para aparecer sólo durante la temporada de caza.

sin título ; a ___ personal

tu mirada trilla mis palabras

u
n

v
a
l
o
r

inesperada reacción.

espero, como quién espera el tren retrasado
como
quien le pregunta a

B
i
g

Ben ...

waché

... como los segundos ma r/n charón
.
.
.
se
vuel
ven [- aquellos mecanicos objetos para el oido -]
como
la
sangre

al

a
i
r
e

libre.

patria oh patria

So mucha gente del sur de México anda con el mieditis en la mano porque la Suprema Corte, de la cual nadie había escuchado nada en decadas, de repente sale a dar dictums here and there. Ahora un poeta será sancionado por difamación a los simbolos patrios. La felonia se basa en el artículo 191 del CPF o Nuevo Código Publicado en el Diario Oficial de la Federación el 14 de agosto de 1931: TEXTO VIGENTE Última reforma publicada DOF 16-06-2005

Desde que tengo memoria difamar los simbolos patrios ha estado en mi conciencia. No porque mi familia sea muy patriota. Para nada, de hecho se caracteriza mucho por esa característica norteña de sospechar de las intromisiones del gobierno. Mi casa se vio envuelta en muchos valores pero los que más pesaban eran los de Doña Julia, zacatecana nacida allá en 1912. Era una mujer con una moralidad cristiana muy refinida así que cualquier asalto mediatico a sus sensibilidades morales resultaba en una diradichera en contra de los asaltantes y ya en las trincheras de su casa uno vivía la indignidad herida.

Como fronterizos que somos esto significaba que los asaltos solían provenir de los EEUU. En una de esas el insulto a su dignidad fue ver en los periodicos y la televisión a mujeres gabachas y jóvenes vestidas en bikinis y peor tantito, bikinis de la bandera americana, stars and stripes up your ass. El escandalo no se hizo esperar.

- Imaginate, tener la bandera mexicana en medio de las partes privadas y peor aún, en las nalgas, el fundillo diría mi madre sagrada y liberal.

Cuando leí la noticia del insulto al lábaro patrio no se hizo esperar la sensación de que el susodicho poeta que nadie conocía hasta días anteriores bien merecido se lo tenía. Cómo que insultar el lábaro patrio así. Aunque los que nos dedicamos a las lecturas de blós hemos visto y leido peor, y aún más peor, que un vil insulto en rima tanto del país como de los símbolos patrios.

Ya entrada la primera sensación recapacite mis conclusiones pero que chistoso es ver como los valores han sido inculcados y cómo las primeras reacciones se apoderan de uno.

Lástima que no haiga tanto amor por la patria como la Suprema Corte lo quiera dar a entender. La cúpula del país is out of touch con la people de la street. They seem to be behind their times. Si tanto amor hubiese por el lábaro quizá deberían de prohibir que las banderas mexicanas, esas mismas que se venden el 16. sean hechas por manos chinas allá en China. Porque México también tiene sus chinos.o digo por aquello de andar pisando callos Chicalenses.

Digo, es un decir.

Muladar, Movedizo, Muladar: diálogos nórdicos

Lo pinto wachando la red por uno de esos motores de busqueda, technorati, google, yahoo, what not: A.B.U.R.T.O. Sorry bud, en la blósfera tu narrativa no tiene currency. Leí al licenciado en filosofía Heriberto Yépez, mea culpa. no resisto una buena dosis de contrarealidad. algo así como ir a leer al circulo vicioso de la realidad de Jorge W Arbusto aka W. Bush. Dice la voz que quiere ser la voz de México:

La Suprema Corte desea castigar a un escritor mexicano por un poema en que vilependia a la "Patria". Alarmado ante esta situación busqué el poema. Yo no lo acusaría de ofender a la patria, sino de ofender a la poesía.

Los críticos no están conscientes de que sus textos dicen todo acerca de sí mismos. Cada vez que leo a un crítico siento un poco de pena ajena.

Primer punto, sí, lo que te agüita es que no fuiste tu el quién fue. ¿De cuando acá el experimental writer, que así se hace llamar el solapas, le rinde respetos a la vaca sagrada del canon literario? Primero se burla de la tradición, del canon acádemico y luego quiere aplicar la chamarra de fuerza universitaria a los demas.

Segundo punto. ¿A quién se refiere? A de ser un vato chingón por ahí, alguien del establishment de las letras sagradas mexicanas que aparecen en glossy magazines en el Sanborns o periodicos ultrahyper, de esas que le rinden tributos, elogios what not al literato mexicano, porque un simple mortal como Fausto con su post A.B.U.R.T.O. II o este post que le dedique a Matasellos no habrá sido causa del derrame de bilis a nuestro honor ¿verdad? Uf, con escritores así para que quiere uno lectura local. And forget about las incursiones del Lic como critic, apparently, ya no cuentan.

Baudelaire: La Fausse Monnaie, in french and anglais

Federico Campbell: Periodismo escrito II

Terminando de leer Periodismo escrito de Federico Campbell, conciudadno tijuanense par excellence. De seguro nuestros amigos periodistas cibernéticos tacharían de inútil un libro así. No hace falta una recensión pero si creo que es una lectura no ya obligada pero si necesaria para aquellos que nos nutrimos del diario fluir de las noticias que ocurren en el mundo. Aparte, ya mencionado algo al respecto aquí.

• Contemplando las desgracias ajenas. Me recuerda mis días Californianos. De hecho una de las primeras cosas que empecé a extrañar en Suecia, al paso de los primeros años, es está relación magnética con el subsuelo y la Falla de San Andrés. Me dio una especie de weening. Crecer en las Californias de niño uno bien sabe lo que es un terremoto y sus consecuencias. Tengo la fortuna de haber podido incorporar las dos culturas que hacen a mis Californias y creciendo en San Francisco de escuincle uno es expuesto a las paranollas de los adultos. Recuerdo muy bien los ensayos que nos hacian practicar en caso del siempre en la mente y siempre en la boca de los californianos the Big One amén de los drills en evento de un ataque nuclear, ya, circa 1973. La cultura del terremoto es algo que llevé en mi cuerpo al aterrizar en In Partibus Infidelium. Así que mareos, sintonización con la tierra, borracheras what not siempre me alertaban los sentidos al máximo hasta que con el paso de los años, ya van 9, este acute feeling a ido desapareciendo poco a poco. Aún extreño las bromas que uno como californiano hace sobre los terremotos, como aquel que uno está tan impuestos a ellos que uno los surfea like waves on the beach. Mi alma y mente con los afectados allá al sudeste de Asia/Cachemira.

Deader than dead, right. Las memorias.

Qué hace que uno tenga memorias.

Y por qué son tan arraigadas.

Uno de mis problemas con mi mente es que mi mente es excesivamanete gráfica. Es una cámara fotográfica. Tengo muchas memorias y eso a pesar de que mi juventud fue adversa para la materia gris mia.

Se me es un problema porque adjunto a la vividez las emociones asociadas con esas imágenes las siento como el primer día que las viví.

Así que si cometí un error grave con X persona, live in the flesh, lo más seguro es que les hable al otro día para cerciorarme que no dañe sentimientos ajenos. Por muy pedo que ande tengo la memoria activa y al otro día todo me pasa por la cabeza como pelicula en rewind.

Vergüenzas otras me causan una cierta reacción psicológica que me hace cringe to the bone. Todo en privado off course, algo molestoso pero ahí están. Nunca he sido partidario de la repressión, quizá nunca aprendí hacerlo, quién sabe por qué.

Flashback skriven January 2004

New, with minor alterations and no added additives!

El informante


- Ni los periódistas más chingones de la ciudad se las olieron. Eso a pesar de que ya habían dado la voz: los cárteles se andan asociando con los Rusos. The Washington Times, May 28, 2001, reportó así la noticia: Mexicans, Russian mob new partners in crime. Inclusive la conexión colombiana con los mexicanos no les causó ni la más mínima onza de curiosidad y eso que cuando vivía Gonzalo Rodriguez Gacha, uno de los más temibles jefes del Cartel de Medellín, contrataba a mercenarios isrealitas para entrenar a su gente.

Todos pensaban que tanta muerte se debía a simples ajustes de cuentas pero lo que salió a luz después muestra otra cara del oscuro mundo de la Cosa Nostra. La verdad es que estaban limpiando la plaza, o como se dice en terminos militares, profesionalizando el cuerpo de los cárteles. No querían a nadie de los vieja guardia ya que representaban riesgos de seguridad además de que sabían demasiado sobre las organizaciones y el nuevo reajuste requería limpieza total.

Fueron asesorados tener la organización estilo OTAN.

En la OTAN los mandos de comando son esféricos y cada esfera tiene su nivel de secretismo. Así que los trabajadores de la calle nunca saben, por ejemplo, de lo que los jefes de la cuarta esfera hacen, ni quienes son, en total, se cree que hay más de 7 esferas siendo el núcleo y esfera central área exclusiva y de alta seguridad. Sólo a un puñado de personas se les otorga saber la ubicación del comando central. La quinta y sexta esfera usa un idioma indígena como medio de comunicación cuyo sistema es una oba genial de lingüística que funciona de manera rotacional y cada semana del mes tiene un código lingüístico distinto para mandarles mensajes a la última esfera del circulo de la organización criminal. Los expertos en estos idiomas entran y salen sin saber su verdadero labor. Se sabe de esto puesto que algunos miembros de ciertas tribus de Nayarit y Chihuahua han dicho haber sido expuestos a estos medios de organización para instruir a personas en Tepehuano O'dam. Otros miembros de las tribus Mayas también reportan incidentes similares. Según reportes preliminares, no se descarta pues que lenguas como Mam, Chontal y Tojolabal sean utilizadas para mandar mensajes a jefes de grupos para desarrollar sus actividades y los cuales son usados como señas de identificación.

El descubrimeinto de una arma de fuego, sin embargo, de uso exclusivo militar, llamada MP-5SD Submachine Gun en el mercado Americano, ha levantado sospechas. La arma le fue encontrada a un occiso, de estatura de 1.80, pelo cortito, con traje negro y bien afeitado, el Martes 13 del mes corriente por el valle de San Fermín a las tres de la madrugada por elementos federales. El cuerpo del occiso mostraba varios impactos de bala gruesa en un lugar donde la gente local reporta seguida ruidos de helicópteros. Casquillos de cartucho 5.45x39 trazador ruso de Punta verde se encontraban tirados por dondequiera y los federales que tomarón nota del hecho reportan que encontraron polvo de cocaina y varias fajas de dálares sumando vario smiles de dólar. Al día seguiente se descubrio que la identidad del hombre era rusa, de nombre Vladimir Smirnoff. Ex doble agente de la KGB bajo la Unión Soviética y entrenador de soldados mujahidin durante la guerra con Afganistan y experto en contraespionaje. La CIA lo había utilizado para enviarle armas a los mujahidin que combatian a los mismos rusos en aquel entonces.

¡No mames buey!

La atmosfera del bar estaba impregnada de humo y el cantinero estaba a punto de servirme el segundo cognac. Estaba de vacaciones y la arena del mar la sentía secarse entre los dedos de mis pies. Las olas del mar lanzaban sus estruendos dejandose escuchar su presencia cercana. El clima estaba placentero y la carcajada se me hizo un bien salubable para el stress que me cargaba de hace año atrás. El pinche ruquito borracho me había timado, me sugerió un cambió: un tip de un caso espectacular que pronto saldrá a luz a cambio de tres tequilas. Se los concedí, valieron la pena y la risa atrajó la atención de unas bellas damas al otro lado de la barra.

- Gracias oiga, muy interesante su teoría, original y captivadora pero las morras esas me están lanzando giños, ¡salud!

El ruquito nada más sacudió la cabeza y me dijo: pensé que usted era de más credibilidad, y así como apareció se fue no sin haberme dejado la duda plantada. Nada más me le quede mirando, su silueta haciendose más chica al paso que salía del bar justo cuando se ponía su sombrero Fedora en la cabeza al abrir el screen de la puerta, fue lo último que ví de él.

untitled: death doth do us apart

Grial
      Unholy
              G
                r
                  a
                     i
                       l
das vida
como
dá
            v
            i
            d
            a.
En la caverna
del averno
de mi boca
tocaste tierra
            de mis labios
            partió
            Agua bendita
            que vida
            ¡nosdios!
†
de polvo eres ...
retorno
a la nada
— la imaginación ejercitada
como recuerdo llevo —
.
dejo
memorias
de mi
en
ti
.
℘

Demo-kurushi: Elecciones en Guerrero y otros pensamientos

Hay veces que el sistema partidario de México es más un lastre que un beneficio. Mas no ahondaré en ello porque me da mieditis que el sistema bipartidiario se salga de la esfera en que se encuentra atrapado: en los sueños maquiavélicos de los gabachos aliados con los mexicuins de la cúpula azteca/zapoteca.

Mas tener un sistema multipartidario tampoco logra avanzar lo que verdaderamente da estabilidad: instituciones fuertes que esten fuera del alcanze de las manos de los políticos con fiebre y delirios mentales. Veáse Tijuana como ejemplo, la maldición que Tijuana carga como cruz es que cada tres años llega un güey con ideas diferentes y peor tantito, quiero implementar lo que otras entidades han logrado en decadas, en tres años. Ahora tenemos a un alcohólico como alcalde que se molesta porque lo cacharon que no sabe ni su historia. Así los elegimos.

Mientrás tanto, en vez de apaciguar a la población de que las instituciones están fuertes "el coordinador de la bancada del PRI en la Cámara de Diputados, Emilio Chuayffet, pidió "defender" al IFE y al TEPJF, "para evitar un serio problema estructural en la democracia mexicana"." Talk about crying wolf. Cui bono señor diputado?

Guerrero tuvo elecciones pero por los encabezados de los periodicos del país bien hubieren ocurrido allá en Marte. Lo más relevante aquí es el guamazo que recibio el PAN. Lo que el PRI logro en 70 años el PAN lo logro en 6 años, total rechazo de la población. "La candidata del PAN a la gubernatura, Porfiria Sandoval, tenía en su favor 13 mil 132 sufragios, cifra que representa 1.06% de los sufragios." 13 mil votos de un millón de votos emitidos. No sé como sean las reglas para los partidos a nivel estatal pero de haber sido una elección nacional el PAN estuvierá sudando la gota gorda en este momento. ¿Perderá el PAN su registro como partido político allá en Guerrero? Y esa señores y señoras mias, es la noticia but one wouldn't be able to tell that from the news ....

Más info: Resultados preliminares.

En este blog hemos hecho nota y puesto enfasis en los números que las últimas elecciones estatales del país y lo que potencialmente podrían significar para el bajo el efecto del opio colectivo nacional. No hemos echado a perder oportunidades en palabras y pixeles electrónicos para denunciar el abstencionismo pero cuando los grandes medios lo enfatizan uno bien haría en dudar el repentino interes en el abstencionismo electoral. Tal es el caso del periodico El Financiero al titular su nota sobre las elecciones ansina:

Se impone el abstencionismo en Guerrero; Chilpancingo al PRI; Acapulco, en veremos Alejandro Mendoza Pastrana / Finsat Lunes, 3 de octubre de 2005

Cuestión que me hizo recordar al buen WOMS quien días atrás alardeaba las virtudes del susodicho periodico, dice el orgulloso Defeño, que sin duda nos haría recordar que él sí es del DF no como los demás fureños que habitan esa urbe:El Financiero ejerció un periodismo serio, informado, tenaz y objetivo. Cero dádivas, es un periódico que ha sabido sostenerse solo. Right. Aunque debemos de puntualizar que cuando WOMS habla sobre el Financiero lo dice en tiempo pasado.

Demo-kurushi: The Japanese had adopted the english word "democracy" with the ocuppation [after WWII with Genreal MacArthur], and the American efforts at what in the official language was termed "democratization" of the country evoked from them the devastating pun "demo-kurushi" (suffering from democracy). Gwen Terasaki in Bridge to the Sun.

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