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8 de marzo de 2007
Ultraviolet
Nice.
No sé cómo es que no se escuchó ruido al respecto, quizá se deba al nivel intelectual que carga la movie.
No es que me considere un intelectual, don't get me wrong, sino que la movie contiene una plétora de simbolismos difícil de ignorar para el mal llamado ese que los hispanos de pura cepa llaman como culto.
Toda la trama de la peli se centra en el mito de Pandora. Aunque también se puede considerar como una critica de lo que las democracias modernas y su degeneración hacia el totalitarismo implican para la humanidad.
En la pelicula, con ese eurocentric tint de que todo el mundo es blanco y que sólo los blancos sobrevivieran, la sociedad es manipulada por poderes que pueden matar a diestra y siniestra sin que la población levante una pestaña por lo que ocurre en sus alrededores, es pues una critica de la pasividad moderna de las masas urbanas que por tener un bien material a sus disposición están dispuestos sacrificar sus derechos civiles para poder gozar del bien social que todos anhelan.
Y digo eurocentric tint porque toda la gente de color en la movie dies muertes negras.
Uno bien podría ser engañado por el tema de los vampiros y las múltiples cruces del Rey Judío que salpican a la vista pero es triquiñuela cuyo labor es taparle el ojo al macho en la movie y alegrarle el ojo a la muchedumbre christian y sus sueños mojados del big Return.
La peli le debe demasiada intertextualidad a I Robot, Blade, Crouching Tiger, Kill Bill, Barbwire etc.
Ultraviolet, Jovovich, Pandora
26 de diciembre de 2006
videos, books and coincidential memoirs
Parece que el destino juega con las coincidencias. Waché el video de Angels in America. Me recordó mucho al primer libro de Paul Monette. El primero que leí sobre SIDA. Cursaba en ese entonces cursos de psicología en la Primavera de 1996 en SDSU, un major que nunca terminé porque me vine a Suecia donde acabé como teacher de prepa. Se llama Borrowed Time: and AIDS memoir. Fue el primero que me causó cierta admiración por ese esnobismo de saberlo todo en los homosexuales. Saben de cultura, eso impone. Al paso de mis estudios, o mas bien en aquellos años, se estaba jugando con la teoría de un cerebro diferente en los homosexuales. No dudo que esa teoría tiene sus adherentes. No es sorpresa el desarrollo de lo que se llama en inglés como physiological psychology.
A ser verdad no me gustó ni una pizca el DVD de Angels in America. A lo mucho lo doy un crass de grade y Al Pacino, ay Al Pacino, porqué habrás de parecerte a un Edward G. Robinson con esa enfermedad {I must confess, at this point of the post, that I only managd to draw a resemblance to Al Pacino's role due to a cartoon I watched long ago. He resembles a character cartoonized in a Bugs Bunny toon I saw during my childhood}. No le hicieron ningún favor al pobre Pacino. Todo esto viene a mente al ver el libro que estoy leyendo de la colombiana Laura Restrepo, Dulce Compañia que trata de un ángel. Coincidencias quizás, que todo tuviere un punto en este día. HBO no la supo armar y a que vienen a moler hoy en día con sus shows vale pitos del SIDA cuando esas mamadas debieron de haberse hecho en los 90’s, sin embargo, me trajo memorias agradables. En especial de Paul Monette y por eso estoy agradecido.
Ahora, estas mamadas de angeles está ultra pasadísimo de moda, so Denise Chávez Face of an Angel 1994.
De por cierto, noto un cierto enfado a cierta literatura por estos días. Veo los estantes de mi biblioteca local, aquí, en los altiplanicies de Suecia, y los tomos en español me causan pereza - sólo tratan de relaciones humanas entre los sexos opuestos y la estúpida ideología cristiana que guía la moral y la ética de la cosmovisión hispana - .
Cada día que pasa me doy cuenta que lo que obstaculiza el desarrollo del idioma castellano es la dependencia nociva a la narrativa cristiana para ejemplificar problemáticas de la vida real. La biblia es una prisión cual Alcatraz y pocos salen de ahí. No por presumir, claro.
Es por eso que la literatura gay me pasa un resto. No usan demasiados ejemplos bíblicos para ejemplificar problemática, quizá por venganza que más que merecido se lo tiene ese mugroso libro de antaño.
homosexuality, homosexualidad, homosexualitet
A ser verdad no me gustó ni una pizca el DVD de Angels in America. A lo mucho lo doy un crass de grade y Al Pacino, ay Al Pacino, porqué habrás de parecerte a un Edward G. Robinson con esa enfermedad {I must confess, at this point of the post, that I only managd to draw a resemblance to Al Pacino's role due to a cartoon I watched long ago. He resembles a character cartoonized in a Bugs Bunny toon I saw during my childhood}. No le hicieron ningún favor al pobre Pacino. Todo esto viene a mente al ver el libro que estoy leyendo de la colombiana Laura Restrepo, Dulce Compañia que trata de un ángel. Coincidencias quizás, que todo tuviere un punto en este día. HBO no la supo armar y a que vienen a moler hoy en día con sus shows vale pitos del SIDA cuando esas mamadas debieron de haberse hecho en los 90’s, sin embargo, me trajo memorias agradables. En especial de Paul Monette y por eso estoy agradecido.
Ahora, estas mamadas de angeles está ultra pasadísimo de moda, so Denise Chávez Face of an Angel 1994.
De por cierto, noto un cierto enfado a cierta literatura por estos días. Veo los estantes de mi biblioteca local, aquí, en los altiplanicies de Suecia, y los tomos en español me causan pereza - sólo tratan de relaciones humanas entre los sexos opuestos y la estúpida ideología cristiana que guía la moral y la ética de la cosmovisión hispana - .
Cada día que pasa me doy cuenta que lo que obstaculiza el desarrollo del idioma castellano es la dependencia nociva a la narrativa cristiana para ejemplificar problemáticas de la vida real. La biblia es una prisión cual Alcatraz y pocos salen de ahí. No por presumir, claro.
Es por eso que la literatura gay me pasa un resto. No usan demasiados ejemplos bíblicos para ejemplificar problemática, quizá por venganza que más que merecido se lo tiene ese mugroso libro de antaño.
homosexuality, homosexualidad, homosexualitet
28 de octubre de 2006
Cajun culture: sobre unas movies
Para que vean, la curiosidad si mató al pinche pussy. El otro día me quemé la movie esta de Kate Hudson titulada the Skeleton Key. Chingona. Mas no deparé en ello hasta como a los tres días de haber wachado el film. Si una movie te deja machucando el tema por varios días es que valió la pena. No sé porqué los güeros yankees les gusta darle en la madre al estado de Louisiana y hasta una teoria de conspiración he formulado, no hace ni menos de 2 horas que la armé, así que está hot off the presses.
Y es que la movie me trajó recuerdos de otra movie que waché hace como dos meses atrás por ái. Southern Comfort.
Ambas pelis resaltan el pasado francés de este estado norteamericano. Skeleton Key sacá a relucir el idioma francófono cosa que estoy seguro no fue de gran agrado para las audiencias norteamericanas pues ellos está impuestos a un cine sobre su sociedad que nada tiene que ver con la realidad anglosajona en la que viven. Para que vean que los güerejos son culeros hasta consigo mismo pues ni saben que en los great Yunaites existe el idioma francés como lengua nativa de muchas personas, en especial Louisiana. Lo peor de todo es que las pelis sobre este aspecto cultural gabacho no le hacen el gran favor a la gente esta que rehusa adaptarse a las normas de los anglofonos. Así que siempre ponen a la gente de la peor manera, cochina, rara, fuera de este mundo y en ambas peliculas, pobres hasta la puta madre, como si se tratara de una civilización perdida u algo ansina. Los ponen peor que los llamados white trash o hillbillies. En lo particualr a mi me ha causado mayor interés saber más sobre el Cajun y su cultura y que tan extenso es el aporte. La pelicula Southern Comfort no paorta mucha cultura afroamericana, más bien tienen rasgos franceses. Mas Skeleton Key sí.
No sé que tanta realidad haiga en la movie pero geográficamente tiene muchos elementos reales. Y es que Skeleton Key trata sobre lo que se podría considerar Voodoo mas aquí en la pelicula se trata de Hoodoo. Siempre se me han hecho curadas las cuestiones de religiones y esta no defraude ni madres. Me introdujo a otro aspecto de la vida que no había contemplado y he ahí el piojito que me brincó a la chompa y me dejo rascandoe el coquín por varios days on a row.
Se trata de unos brujos afroamericanos que viven está vida eternamente por medios de engaños y robándose los cuerpos de sus victimas para así ellos vivir jóvenes y mientrás el cuerpo aguente. El cambalache espiritual ocurre por medio de una ceremonia y mucha fe, mucha fe. Así que en la pelicula, un ruquito que no puede hablar es en realidad un joven atrapado en un cuerpo de un ruquillo a punto de patatear. Se me hizo interesante esta propuesta de transferencia aunque la problemática yace en la ética y no creo que exista una buena razón para robarle el cuerpo a una persona para que otra alma disfrute de la juventud eterna. En pocas palabras es una fuerza negra que no tiene cabida en la cosmovisión cristiana y mucho menos en una sociedad basada en principios individualistas, o sea, donde la individualidad procrea identidad. Identity theft comes to mind pero en este caso es intercambio corporal.
No sé porqué creo que está cuestión de creencia se pueda dar en Louisiana pero creo que sí es así. Y es por eso que la conspiración se formuló. Creo que George W. Bush quizó dar un ejemplo de castigo con eso de lo de Katrina, una para proseguir está creencia en el Dios judeocristiano y otra porque creo que los christian rightwingers quisieron aplicar un poco de sus putas ideas a una población que todavía cree en la puta magia.
Technorati Tags: Louisiana, Cajun
Y es que la movie me trajó recuerdos de otra movie que waché hace como dos meses atrás por ái. Southern Comfort.
Ambas pelis resaltan el pasado francés de este estado norteamericano. Skeleton Key sacá a relucir el idioma francófono cosa que estoy seguro no fue de gran agrado para las audiencias norteamericanas pues ellos está impuestos a un cine sobre su sociedad que nada tiene que ver con la realidad anglosajona en la que viven. Para que vean que los güerejos son culeros hasta consigo mismo pues ni saben que en los great Yunaites existe el idioma francés como lengua nativa de muchas personas, en especial Louisiana. Lo peor de todo es que las pelis sobre este aspecto cultural gabacho no le hacen el gran favor a la gente esta que rehusa adaptarse a las normas de los anglofonos. Así que siempre ponen a la gente de la peor manera, cochina, rara, fuera de este mundo y en ambas peliculas, pobres hasta la puta madre, como si se tratara de una civilización perdida u algo ansina. Los ponen peor que los llamados white trash o hillbillies. En lo particualr a mi me ha causado mayor interés saber más sobre el Cajun y su cultura y que tan extenso es el aporte. La pelicula Southern Comfort no paorta mucha cultura afroamericana, más bien tienen rasgos franceses. Mas Skeleton Key sí.
No sé que tanta realidad haiga en la movie pero geográficamente tiene muchos elementos reales. Y es que Skeleton Key trata sobre lo que se podría considerar Voodoo mas aquí en la pelicula se trata de Hoodoo. Siempre se me han hecho curadas las cuestiones de religiones y esta no defraude ni madres. Me introdujo a otro aspecto de la vida que no había contemplado y he ahí el piojito que me brincó a la chompa y me dejo rascandoe el coquín por varios days on a row.
Se trata de unos brujos afroamericanos que viven está vida eternamente por medios de engaños y robándose los cuerpos de sus victimas para así ellos vivir jóvenes y mientrás el cuerpo aguente. El cambalache espiritual ocurre por medio de una ceremonia y mucha fe, mucha fe. Así que en la pelicula, un ruquito que no puede hablar es en realidad un joven atrapado en un cuerpo de un ruquillo a punto de patatear. Se me hizo interesante esta propuesta de transferencia aunque la problemática yace en la ética y no creo que exista una buena razón para robarle el cuerpo a una persona para que otra alma disfrute de la juventud eterna. En pocas palabras es una fuerza negra que no tiene cabida en la cosmovisión cristiana y mucho menos en una sociedad basada en principios individualistas, o sea, donde la individualidad procrea identidad. Identity theft comes to mind pero en este caso es intercambio corporal.
No sé porqué creo que está cuestión de creencia se pueda dar en Louisiana pero creo que sí es así. Y es por eso que la conspiración se formuló. Creo que George W. Bush quizó dar un ejemplo de castigo con eso de lo de Katrina, una para proseguir está creencia en el Dios judeocristiano y otra porque creo que los christian rightwingers quisieron aplicar un poco de sus putas ideas a una población que todavía cree en la puta magia.
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22 de abril de 2006
Man on fire (2004)
Man on Fire (Check out the trailers, they're kinda pretty gooish). Yeah, it's two fucking years old, so what?
Comixs con un mojito de reality. Bueno, de hecho la pelicula está basada en una novela de un escritor que nadie sabe quién es en verdad, rather popular to do that these days I suppose, A. J. Quinnell. Digo comix porque el heroe de la pelicula sufre como quince mil balazos y niun pinche pelo se le ve maltratado.
Al ver la movie trae recuerdos de la era del Negro Durazo. Y es que la placa es un crimen muy bien organizado. Lo interesante para un mexicano es la óptica que la movie le da a México City pues los gringos de Hollywood están empernecidos en sólo mostrar la problemática pero nunca lo solucionado. La movie se situa en el DF y parte a la sociedad en ese mundo de contrastes que todos hablan, los way too ricos y los way too pobres con el narco de por medio.
Al final de la movie todos salen ganando menos los gandallas y los middle men quienes de alguna manera u otra terminan bajo formas de muerte no del todo agradable, como la de un placa gordo, feo y corrupto hasta las madres quien terminó con un supositorio de c4 dentro del culo que cualquier buen ciudadano mexicano al ver el espectaculo termina con una sonrisa en la face.
Para los que tenemos interes en el periodismo también es dato importante ver como este oficio es visualizado. Hay una reportera que trabaja con nuestro heroe y trabaja para el Reforma, si ese edificio es el Reforma, joder, que no son pobres eh? Lo único que molestó fue ver a los reporteros trabajar como en una asembly line of sorts.
La vida de los gringos en México también es interesante porque algo de ello tiene de verdad.
La pelicula es recomendable, buena historia, buena movie, buenas emociones aroused.
http://www.labutaca.net/films/24/manonfire.htm
On a last note, am surprised the movie wasn't a bigger blockbuster than one would think it should have been. I mean, just look at the roster of peps there and you'll know what I mean.
Technorati Tags: México, Hollywood, Movies
Comixs con un mojito de reality. Bueno, de hecho la pelicula está basada en una novela de un escritor que nadie sabe quién es en verdad, rather popular to do that these days I suppose, A. J. Quinnell. Digo comix porque el heroe de la pelicula sufre como quince mil balazos y niun pinche pelo se le ve maltratado.
Al ver la movie trae recuerdos de la era del Negro Durazo. Y es que la placa es un crimen muy bien organizado. Lo interesante para un mexicano es la óptica que la movie le da a México City pues los gringos de Hollywood están empernecidos en sólo mostrar la problemática pero nunca lo solucionado. La movie se situa en el DF y parte a la sociedad en ese mundo de contrastes que todos hablan, los way too ricos y los way too pobres con el narco de por medio.
Al final de la movie todos salen ganando menos los gandallas y los middle men quienes de alguna manera u otra terminan bajo formas de muerte no del todo agradable, como la de un placa gordo, feo y corrupto hasta las madres quien terminó con un supositorio de c4 dentro del culo que cualquier buen ciudadano mexicano al ver el espectaculo termina con una sonrisa en la face.
Para los que tenemos interes en el periodismo también es dato importante ver como este oficio es visualizado. Hay una reportera que trabaja con nuestro heroe y trabaja para el Reforma, si ese edificio es el Reforma, joder, que no son pobres eh? Lo único que molestó fue ver a los reporteros trabajar como en una asembly line of sorts.
La vida de los gringos en México también es interesante porque algo de ello tiene de verdad.
La pelicula es recomendable, buena historia, buena movie, buenas emociones aroused.
http://www.labutaca.net/films/24/manonfire.htm
On a last note, am surprised the movie wasn't a bigger blockbuster than one would think it should have been. I mean, just look at the roster of peps there and you'll know what I mean.
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22 de junio de 2005
6
Sin eater (or The Order) 2003 [no confundir con el sin eater de Spiderman]
Tengo rato queriendo promover una pelicula pero no sé como hacerlo realmente. Se trata de un hombre tragapecados que la iglesia católica niega pero que sabe de su existencia. Hay misterio teológico, contradice la dogma de la fe cristiana y esta llena de obscurantismos deliciosos además de que traiciona todos los principios éticos de la fe cristiana.
Este hombre tiene el poder de cristo pero es un vil mortal como cualquier otro, te limpia, más bien se los traga, de pecados. Los pecados siempre quedan en la tierra, así que si bien, como dicen en la movie, Hitler hubiere tenido acceso a este hombre él estuviere en el cielo (despierta un chingo de preguntas tales presunciones ¿no?, digo). El caso es que es hora de pasar el baton y es ahí donde entra nuestro heroe que lleno de venganza accede a ser el próximo tragapecados. Perhaps algo too intellectual for some?
Tengo rato queriendo promover una pelicula pero no sé como hacerlo realmente. Se trata de un hombre tragapecados que la iglesia católica niega pero que sabe de su existencia. Hay misterio teológico, contradice la dogma de la fe cristiana y esta llena de obscurantismos deliciosos además de que traiciona todos los principios éticos de la fe cristiana.
Este hombre tiene el poder de cristo pero es un vil mortal como cualquier otro, te limpia, más bien se los traga, de pecados. Los pecados siempre quedan en la tierra, así que si bien, como dicen en la movie, Hitler hubiere tenido acceso a este hombre él estuviere en el cielo (despierta un chingo de preguntas tales presunciones ¿no?, digo). El caso es que es hora de pasar el baton y es ahí donde entra nuestro heroe que lleno de venganza accede a ser el próximo tragapecados. Perhaps algo too intellectual for some?
16 de octubre de 2004
de libros que no existen
Vaya, es la segunda vez que me pasa. Primero fue con Kill Bill II.
El libro que está leyendo Esteban Vihaio (‘Michael Parks’ ) [un gabacho que tiene un bordell en México en la pelicula] cuando llega The Bride (Uma Thurman) a verlo, se llama The Carrucan’s of Kurrajong supuestamente escrito por Jasmine Yuen. Jasmine Yuen Carrucan es una de los miembros del cast de Kill Bill II.
Cuando lo vi en la película lo anoté en mi libreta para buscarlo después en el catálogo de la biblioteca de la universidad. Me interesó porque quería saber qué conexión tenía con la película pero alas! El libro es ficticio! No lo encontraba en el catálogo y que hago una internet search. Me enteré de su non-existence en esta página.
Y ahora esta mañana que me llevo otra desilusión. Estaba viendo la película inglesa Hypnotic, es un thriller sobre ocultismo por lo cual me llamó la atención mientras surfeaba los canales y pues empecé a verla. Interesante porque no es una película gabacha y no tiene el mismo instinto sanguinario que Hollywood y se da un caso policíaco donde estudiosos participan para resolver los crímenes que ahí se dan, por eso el allure creo. Long story short, sale un libro llamado The Hidden Light y como a mi siempre me llaman la atención libros sobre religión que lo apunto al guey, pero alas! No existe tampoco!
Lo que sí es seguro hasta ahora es que las peliculas no sirven para recomendar libros….
Technorati Tags: Kill Bill, México, Hypnotic, Libros
El libro que está leyendo Esteban Vihaio (‘Michael Parks’ ) [un gabacho que tiene un bordell en México en la pelicula] cuando llega The Bride (Uma Thurman) a verlo, se llama The Carrucan’s of Kurrajong supuestamente escrito por Jasmine Yuen. Jasmine Yuen Carrucan es una de los miembros del cast de Kill Bill II.
The name of the book that Esteban is reading is "The Carrucan's of Kurrajon," by Jasmine Yuen. This is not a real book; the book functions not only as a prop but as an inside joke. It's a tribute to a member of the film crew, Jasmine Yuen Carrucan. Kurrajong is a town in Australia; Jasmine Yuen Carrucan is Australian. She is editorial production assistant and second assistant camera.
Cuando lo vi en la película lo anoté en mi libreta para buscarlo después en el catálogo de la biblioteca de la universidad. Me interesó porque quería saber qué conexión tenía con la película pero alas! El libro es ficticio! No lo encontraba en el catálogo y que hago una internet search. Me enteré de su non-existence en esta página.
Y ahora esta mañana que me llevo otra desilusión. Estaba viendo la película inglesa Hypnotic, es un thriller sobre ocultismo por lo cual me llamó la atención mientras surfeaba los canales y pues empecé a verla. Interesante porque no es una película gabacha y no tiene el mismo instinto sanguinario que Hollywood y se da un caso policíaco donde estudiosos participan para resolver los crímenes que ahí se dan, por eso el allure creo. Long story short, sale un libro llamado The Hidden Light y como a mi siempre me llaman la atención libros sobre religión que lo apunto al guey, pero alas! No existe tampoco!
Lo que sí es seguro hasta ahora es que las peliculas no sirven para recomendar libros….
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26 de abril de 2004
The Secret Window
Acabo de ver la pelicula La Ventana Secreta. Actua Jhonny Depp. Es uno de mis artistas favoritos que siempre disfruto ver actuar, toma muy en serio sus papeles y eso me gusta. La ventana Secreta tiene un trama basado en un personaje que tiene doble personalidad. Rainey, apellido de Jhonny en la pelicula, es escritor profesional.
La movie me cayó de maravillas pues hace mucho que no disfrutaba una pelicula con un contenido que a mí me apetece, libros, escritores y psicología pero como vengo sospechando de hace tiempo, en Hollywood hay peliculas, varias, algunas, no exijan nombres, que toman tramas de novelas hispanas. Esta, por ejemplo, me trajó muchos recuerdos a la novela de Unamuno titulada Niebla. Y es que es el personaje de uno de los libros de Rainey el cual de repente adquire vida y le exije a Mort Rainey que haga cosas (más él no sabe ya que tiene esta otra personalidad reprimida, más después, tras varias muertes, se manifiesta el personaje haciendo de Mort todo un caso de split personality agudo.)
Mas no deja de notarse que el concepto pues proviene de una novela hispana. Es un Augusto Pérez hecho sicópata y llega de la imaginación de Rainey para culminar lo que el pobre y cobarde del sano Mort Rainey no puede hacer. En esencia, la pelicula es entretenedora pues yo quedé absolutamnete absorto y hasta se me hizo rápido el tiempo que duró, dos horas y 15 minutos, vaya hasta un dejo de humorismo tiene.
Technorati Tags: Jhonny Depp, Movies, peliculas, Hollywood, Secret Window, escritores, libros, thriller, Suecia, psicología
La movie me cayó de maravillas pues hace mucho que no disfrutaba una pelicula con un contenido que a mí me apetece, libros, escritores y psicología pero como vengo sospechando de hace tiempo, en Hollywood hay peliculas, varias, algunas, no exijan nombres, que toman tramas de novelas hispanas. Esta, por ejemplo, me trajó muchos recuerdos a la novela de Unamuno titulada Niebla. Y es que es el personaje de uno de los libros de Rainey el cual de repente adquire vida y le exije a Mort Rainey que haga cosas (más él no sabe ya que tiene esta otra personalidad reprimida, más después, tras varias muertes, se manifiesta el personaje haciendo de Mort todo un caso de split personality agudo.)
Mas no deja de notarse que el concepto pues proviene de una novela hispana. Es un Augusto Pérez hecho sicópata y llega de la imaginación de Rainey para culminar lo que el pobre y cobarde del sano Mort Rainey no puede hacer. En esencia, la pelicula es entretenedora pues yo quedé absolutamnete absorto y hasta se me hizo rápido el tiempo que duró, dos horas y 15 minutos, vaya hasta un dejo de humorismo tiene.
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7 de diciembre de 2003
Fui a ver con Marcos durante su estancia en Estocolmo el lunes pasado la pelicula The League of Extraordinary Gentlemen y me parecio entretenida, bajo las calles Londinenses y Parisinas de Arthur Conan Doyle y el viejo Imperio Británico las broncas y los madrazos rifan de a madres.
Sean Connery siempre me ha caido bien pero creo que merece un lugar en mi pity list, que junto a A. Scwarchenegger, B. Willis, O. Winphrey and Jay Leno, simplemente se vendio a la maquinaria propagandistica de los EEUU.
Como por estos días no puedo disfrutar una pelicula sin que mis anteojos académicos se interpongan, se mi hizo raro que a pesar de que haya una mujer en la Liga, la pelicula se titule como La Extraordinaria Liga de Caballeros, y la mujer what? Y conste que la haina, Peta Wilson como Mina Harker, se avienta todo un show ella sola, pues ella les abre el paso a nuestros héroes en Venecia. Más de dos tres se prenden de la morra a pesar de ser vampireza todos se la quieren echar y el más traumado por ella es Jason Flemyng como Dr. Jekyll. No hay mucho sexo, diría más bien nada pero según los que saben de slash, hay suficiente campo para ello.
Como dije antes, esta pelicula es mera propaganda para la industria del Imperio gabacho, a nadie se le pasó que justo cuando muere Sean Connery como Allan Quatermain, quién es el fregón de fregones en la movie por eso del Imperio Británico, le pasa el 'mandato' a Shane West como Tom Sawyer, el quién es un agente de la CIA, o sea qué el Imperio pues ahora yace en los USA, qué mamones pensé y casi lo grito en la sala sueca del cine
No voy a decir que no la disfrute pero me arruino todo saber que tuve que pagar para ser victima de la propaganda gabacha ....Usch!
Y para cerrar con broche de oro, propaganda bloguera: Gracias Logovo y BR por las menciones en sus blogs de este blog TJ i Sverige.
22 de marzo de 2003
Veo las películas latinas; en español, italiano, francés, portugés y miro con admiración como es que la pasión es lo que causa vida. Las manos en el aire, los gritos, los momentos entre un hombre y una mujer, llenos de pasión; se besan, se gritan, se enaltecen, se aman. Los miro y me da risa a veces como yo controlo mis emociones. Ya no reaccionó así, rara vez, y si lo hago me hace bicho raro por estos entornos. Dicen que le doy un sabor mediterraneo a mis emociones y sus alrededores, de seguro pensando en los griegos. Casi ni me muevo, no sé si por adaptarme o porque ya no sé reaccionar de otra manera o quizá, de seguro también, porque me da vergüenza que me vean exaltado. Pero cada vez que miro esas peliculas me alegran porque me recuerdan a viejos episodios, a viejas relaciones con mis novias de mi juventud. Me hacen sentirme orgulloso de mi, de mi sangre, caliente como yo.
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12 de marzo de 2003
Ayer fui a ver a Frida, la pelicula, con Salma Hayek. Aparte de que la artista tiene hermosos senos, su actuación fue casi espectacular. Cuando recien salio, a pesar de que no la vi me puse del lado de los criticones que denunciaron el sacrilegio de tocar el tema Frida Khalo. Me acuerdo de aquellos entonces en California cuando la idea merodeaba los periódicos y el escándalo que provocó la noticia que Madonna quería interpretarla. El furor no se hizo esperar, medio mundo se levanto en armas, que no, que tenía que ser una mexicana, si no, no! Y luego se hizo la idea esa de que la Jennifer Lopez quizá, quezque a lo mejor, más nomás no basto que fuese latinilla. Ya con el tiempecillo se afianzó la Salma, y cuando salió no se hizo esperar La Santa Inquisición. Pero, ¿Cómo se atreve esa igualada? Más o menos se escuchaba por los medios electrónicos. Y yo, afín desde hace decada y media atrás de su vida, me puse de su lado, Sellout! Grité por igual, con gusto y amor, y eso sin ver la pelicula.
Pero ayer la ví. Muy buena pelicula, bien interpretada, pero como siempre, le faltaron escenas, no supieron cupirle la vida en dos horas. Luego le metierón escenas irreales, casi caricaturescas, más el dolor sí se hizo sentir, la música casi me hizo llorar y la comida, yo estando en el extranjero pues, no se me hizo esperar el agua en la boca. Se me antojaba. Los vestidos se le miraban muy nuevos y sí, se enfocaron mucho en el sexo. Casi más en eso que otra cosa, lo intellectual lo dejaron a un lado. Las palabras de Frida casi no se deján escuchar, no sabemos mucho de su mente. Pero en fin, la conclusión que le saque a todo el escandalo que se provocó es que los mexicanos somos muy tradicionalistas, no nos gusta que nos cambien las cosas, respingamos, y es que tenemos una versión muy chica de Frida aún, Salma nos invito, a costa de los gabachos, una muy suya versión, y por eso es de apreciarse esta pelicula, por darle un nuevo tinte a Frida. Muy bien hecho Salma Hayek!
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Pero ayer la ví. Muy buena pelicula, bien interpretada, pero como siempre, le faltaron escenas, no supieron cupirle la vida en dos horas. Luego le metierón escenas irreales, casi caricaturescas, más el dolor sí se hizo sentir, la música casi me hizo llorar y la comida, yo estando en el extranjero pues, no se me hizo esperar el agua en la boca. Se me antojaba. Los vestidos se le miraban muy nuevos y sí, se enfocaron mucho en el sexo. Casi más en eso que otra cosa, lo intellectual lo dejaron a un lado. Las palabras de Frida casi no se deján escuchar, no sabemos mucho de su mente. Pero en fin, la conclusión que le saque a todo el escandalo que se provocó es que los mexicanos somos muy tradicionalistas, no nos gusta que nos cambien las cosas, respingamos, y es que tenemos una versión muy chica de Frida aún, Salma nos invito, a costa de los gabachos, una muy suya versión, y por eso es de apreciarse esta pelicula, por darle un nuevo tinte a Frida. Muy bien hecho Salma Hayek!
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