Curioso cómo la silueta manchaba la acera.
Darían si a lo mucho algunos 15 minutos antes de que las campanas sonaran su acostumbrado timbrar, anunciando horas de las cuales apenas cabemos percibir en su simbólico aldabear al alma. Las vibraciones que repercuten su sonar de manera sublime. Despiertan el inconsciente a pesar del jocoso ambiente de la ciudad. A veces aguardo la hora. Seguí el camino de siempre, uno tedioso por su ensimismad. Hay rutas por las cuales hay que retroceder diría ese poeta de Lituania Tomás Venclova. De él recuerdo las calles que relata en Former av Hopp. Ya retrocedí bastante. Ahora hay que seguir adelante. Quiero retroceder adelante cual cangrejo a ser verdad.
Realmente deja de ser disyuntiva mas dar marcha atrás quiero y al mismo tiempo lo que el presente llama como esas campanas al fondo cuyo sonar canta albores nuevos, obligación, renovación, todo al mismo tiempo. Quiero estar ahí, aquí, allende.
Cual Zeus quiere el latir del omniscio su urbi et orbi mas a la Ghandi. Cada golpe un intento por salir adelante.
Volteé al cielo despejado y waché el acimut del meridum rayando en su punto.
Caminar no cuesta ni un peni, a ser verdad. La sombra caía sobre el asfalto gastado de Tijuana formando deformaciones singulares. El espejismo prolongó imágenes engañosas, conversaba decepciones. Depresión inexpresada. El engaño empañaba el rocío de una lágrima que se empeñaba cual prehistórica Chelonia mydas agassizi salvando pescuezo haciendo caso de las normas que instan negar tales actos bochornosos en un varón. Todo por recorrer viejas memorias quedé como siempre sin expresar pues el ejercicio siempre ha sido represar y la ilusión liberar.
Atavismo inexplicable razona la mente como si el cuerpo tuviese vida propia. Recuerdo esa noche cual si ayer, hoy día. Pues entré al ente y el empedernecido ante tocaba febril el alba del tejido de insomnios oníricos tan real como estas letras que ningún sentido hacen al formarse en Uno durante ilógicos convencimientos para complacer ansias burdas.
Seré franco: no me da por lo intrínseco pues lo fabuloso empieza ahí. La fabula del día comienza al despertar de la pequeña muerte. Y todo empieza con desconocer lo anterior, ignorar el instinto espiritual, las advertencias del inconsciente y pretender que uno vive. Por eso desprecio a Yukio Mishima. Desprecio el escribir. Kimitake Hiraoka creyó en el mañana, en ese futuro cuyo tu ser es cautivo al alba rojiza y sin embargo, cuya contradicción de desistir a ese amanecer está ahí siempre presente.
La economía de mis pensamientos está en plena bancarrota. No tiene fondos como tampoco ahorra. De joven recuerdo la carrera que hice por aglutinar todo tipo de conocimientos y llené mi cabeza de conocimiento Occidental porque creía que ese banco de datos, cuya trayectoria a ser verdad me dejo impresionado en sus días, lucía promesas de riquezas inimaginables. Me metí a la cabeza los trayectos de Socrates, Platón, Eurípides, Diógenes de Sinope, Luciano de Samósata y mi querido y admirado Plotinus. Seguí la Iluminación que la linterna ocasionaba de manera fiel, obediente y entre más buscaba con la ayuda de la luz más me dí cuenta de que la trayectoria me trajo al umbrío que Delphi promete el hacer caso omiso de las palabras.
La arena en mis pies me hace sentir el pulsar de la sal, el agua y su temperatura recorre mi cuerpo. El horizonte se pinta cada más lejos entre más trato de visualizar su distancia. Enfoco la vista en balde. A cubetazos habrá que salir de esta ignominia para recuperar un sentido de quién soy. He ahí la incógnita.
Sé de antemano que es fácil argumentar inconsistencias en lo dicho anteriormente. No lo es, de hecho, mantengo la mirada fija. Mi curso es seguro como las llamaradas del sol del mediodía, los vientos de Santa Ana y las rocas de la Rumorosa cuyo exótnico apelativo y nombre de pila iguala la tentación del Norte. Jala parejo. La sombra sufre el avanzar, rotar del suelo, las suelas de mis pies, mi insistencia por el pasado, el presente y la mirada fija al futuro. Arde en llanos de llamas, trabuca la imaginación.
Y yo sigo a pie de letra.
** Rubén Darío: A Colón.
poema, darío, Poem
24 de diciembre de 2006
17 de diciembre de 2006
Choice Point
Más info al respecto aquí, aquí y aquí.
Pero no, no hubo fraude el 2006 y Jesucristo también es ficción. Y el culpable de tales acciones, traición a la patria mexicana, ni sus luces. O a la mejor ocupa la silla presidencial, digo.
política, newspapers, periodicos
Press
One wonders if it is indeed a case of self-censorship.
Had they went ahead with the results I imagine it would had been quite an odd thing to pour graces on a person who is non grata. It would certainly go against the anti-communist mentality that still prevails in spirit if not flesh amongst the politburo elite in the US or the flow of the Potomac though the Cold War vanished years ago.
I am speaking of Time magazine's recent internet poll on who should be the Person of the Year.

I first became aware of the poll via Sendero del Peje a liberal, leftis blog that spouses Andrés Manuel López Obrador's ideas in its crusade of going against the Carlos Salinas de Gortari gang. The Sendero gang encouraged its readers to go and vote because Hugo Chávez, the President of Venezuela, was amongst the persons nominated amongst a plethora of bad guys. The poll seems clearly intended to steer support for George W. Bush.
Oddly enough Time Magazine chose a person that wasn't even nominated in the first place, You.
I suppose the press has been far the cry they claim to dictators and I would almost guess those very dictators are learning valuable lessons from our "free press"
I also suppose that the press builds an ideal of itself like we all tend to do with ourselves and yet never match that ideal in anyway.
I reason that our press, because this issue also affects México, becomes part of the establishment when the Press gains more to be on the side of the power brokers than the people they are supposed to be telling the truth to.
Some might argue that freedom of press is to debunk the very flow of lies that encroach upon us and our so-called liberties and since there are many whose voices are heard anyway, this very freedom is alive and well as we speak.
Truth be, it is all a pack of lies. There isn't a freedom of press because the truth, however uncomfortable never leaves the presses without a negociation or adjustment to suit the buyer. The Media Conglomarates are favored by Powers To Be by making said news kingpins official and sanctioned authorities for the real truth.
The road to debunk said official truth is arduous and long. And in the along all kinds of human phenomena materializes and the people never see the real day of light come to their front doors.
Then again, no one said the truth is a here and now experience.
Had they went ahead with the results I imagine it would had been quite an odd thing to pour graces on a person who is non grata. It would certainly go against the anti-communist mentality that still prevails in spirit if not flesh amongst the politburo elite in the US or the flow of the Potomac though the Cold War vanished years ago.
I am speaking of Time magazine's recent internet poll on who should be the Person of the Year.
I first became aware of the poll via Sendero del Peje a liberal, leftis blog that spouses Andrés Manuel López Obrador's ideas in its crusade of going against the Carlos Salinas de Gortari gang. The Sendero gang encouraged its readers to go and vote because Hugo Chávez, the President of Venezuela, was amongst the persons nominated amongst a plethora of bad guys. The poll seems clearly intended to steer support for George W. Bush.
Oddly enough Time Magazine chose a person that wasn't even nominated in the first place, You.

I suppose the press has been far the cry they claim to dictators and I would almost guess those very dictators are learning valuable lessons from our "free press"
I also suppose that the press builds an ideal of itself like we all tend to do with ourselves and yet never match that ideal in anyway.
I reason that our press, because this issue also affects México, becomes part of the establishment when the Press gains more to be on the side of the power brokers than the people they are supposed to be telling the truth to.
Some might argue that freedom of press is to debunk the very flow of lies that encroach upon us and our so-called liberties and since there are many whose voices are heard anyway, this very freedom is alive and well as we speak.
Truth be, it is all a pack of lies. There isn't a freedom of press because the truth, however uncomfortable never leaves the presses without a negociation or adjustment to suit the buyer. The Media Conglomarates are favored by Powers To Be by making said news kingpins official and sanctioned authorities for the real truth.
The road to debunk said official truth is arduous and long. And in the along all kinds of human phenomena materializes and the people never see the real day of light come to their front doors.
Then again, no one said the truth is a here and now experience.
16 de diciembre de 2006
Gabochinitis
Gabochinitis refers a lo gringo in One.
Lo digo ansina 'cause por estos days me encuentro leyendo un libro muy acá.
Se trata nada menos y nada más de The Irish Zorro': the extraordinary adventures of William Lamport (1615-1659), Gerard Ronan, Brandon.
El defecto yace en esa maldita flojera que les aqueja a todo buen monolingüílista: no salir de su propia comarca. De hecho, creo comprender a Beneddetti cuando alienta a todo buen hispano salir de su comarca. El hispano Iberico no ve más allá de sus narices y la misma enfermedad visual aqueja al angloparlante: quiere explicarlo todo desde la esfera limitada de su lengua maternal cual feto descompuesto en un basurero clínico de gancho duro y fuera de ley cualesquier.
Mas así no deja de ser buena lectura. Aquí no quiero presumir de haber terminado lectura del libro ya que entre libro y lector se dio una catarsis inusual: no pude proseguir con la lectura pues doloroso fue dar con un espejo dentro de las letras que reflejaba una actualidad inusitada. Una recensión más adecuada está por venir.
Por el momento sólo guarda decir que este libro recuerda a grandes escritores que flojos dejan de ser y cuyo respeto de mi parte es más que merecido, ahí tengan ustedes a grandes escritores, malhaya, sólo varones, como Hemingway, Santayana y Steinbeck.
Mil abrazos van a esos hombres cuya intelectualidad no los limitó a un ámbito lingüístico lleno de muros sino que abarcó más allá de fronteras verbales cuyas ramificaciones se sienten hoy en día.
Quezque hay que amplificar el sentido de "defecto" lingüístico. Bueno, a lo que me refiero es que toda lengua conlleva un bagaje de valores que suele por naturaleza excluir más que incluir lo Otro. En eso aspectos se incluyen valores culturales o ideales de la cultura y la escritura revira aun camino que la tiende más a comparar que a analizar. Estos contrastes se ven de manera marcada en narrativas al relatar sucesos o eventos y la tendencia es favorecer el intrínseco bueno que Uno considera como el ideal a desear y al cual le hacemos fuchi en la Palabra.
En la lectura del libro mencionado esto se refleja muy bien y existe una tendencia a excluir el ambiente y resaltar lo bueno del personaje en cuestión.
Mi queja también aluye a ciertos escritores que han sabido incluir en sus letras voces ajenas a su cultura como lo es el caso de Hemingway quién supo mezclar muy bien lo hispano con lo Anglo. Al igual que Santayana, en la palabra inglesa se deja muy en claro la aceptación de lo hispano en el parlar anglosajón.
13 de diciembre de 2006
lowbrow
Últimamente me ha dado por entretener la púpila mentirosa, según Groucho. My lying eyes. Así que me pongo a wachar guatamadrales de flicks en un attempt de relax.
Dejo la letra behind but my fingers do the trola dance también, mi mente los guía a falsificar y eso emputa la pasión del alma.
El business del blog ata audiencias al cycloptic umbilic lingüístic ocular.
Multidisciplinary webnites entes like su servidor maintain un falso low profil por naturaleza.
No por gusto, uno no se emputa en balde, sino porque naiden puede tapar el sun con un dedo.
Nunca he comprendido esa pasión que algunos sostienen con la Palabra. La tratan cual vaca sagrada. Yo escupo en su carcass. Ninguna lengua Europea merece mi respeto, por eso escribo con gusto spanglish o cualquier mierda que provenga del defecto que dos o más lenguas europeas puedan juntar.
I hate la Palabra.
Reconozco placer, sin embargo, al poder demostrar mis habilidades lingüísticas cuya prosa/poética emputece emociones monolingüísticas.
Y eso me hace, a la vez, respetar la Palabra.
El pedo yace en que se requiere Highbrow para ello.
Por eso es molestoso para unos que Uno sepa moverse, shift.
Lowbrow
Dejo la letra behind but my fingers do the trola dance también, mi mente los guía a falsificar y eso emputa la pasión del alma.
El business del blog ata audiencias al cycloptic umbilic lingüístic ocular.
Multidisciplinary webnites entes like su servidor maintain un falso low profil por naturaleza.
No por gusto, uno no se emputa en balde, sino porque naiden puede tapar el sun con un dedo.
Nunca he comprendido esa pasión que algunos sostienen con la Palabra. La tratan cual vaca sagrada. Yo escupo en su carcass. Ninguna lengua Europea merece mi respeto, por eso escribo con gusto spanglish o cualquier mierda que provenga del defecto que dos o más lenguas europeas puedan juntar.
I hate la Palabra.
Reconozco placer, sin embargo, al poder demostrar mis habilidades lingüísticas cuya prosa/poética emputece emociones monolingüísticas.
Y eso me hace, a la vez, respetar la Palabra.
El pedo yace en que se requiere Highbrow para ello.
Por eso es molestoso para unos que Uno sepa moverse, shift.
Lowbrow
9 de diciembre de 2006
Ok, y Hemingway y su Madrid?
As a group of artists writing from the city of Los Angeles, we yawn in the faces of those who proclaim London the "end all, be all" of the art world. However, while we are proud of what L.A. and California artists have accomplished over the years, and we extol the contributions these artists have made to the history of art, we are not foolish enough to proclaim our city as the center of anything (except perhaps, boredom). We do however see ourselves as one sphere of influence. To be honest, since L.A. is such a multi-cultural city, and quite frankly, a cultural capital that has exerted far too much influence over the world,we’d like to proclaim the Mexican City of Tijuana as the new "center of the art world". Henceforth, we think that all trends in contemporary art should be set by those artists residing in Tijuana, and that international artists should trek to the city along the U.S./Mexico border in order to find inspiration, make connections (and of course sales), and study and work with some of the finest artists in the world.
If you think our idea preposterous then you might want to challenge your Eurocentric world view.
Uta, si de por si no aguantamos ya a los pinches niurros wannabe java zipping huarachudos de Tj, con esto se van a poner que ni quién los aguante ...
Me recuerda a este chiste 1
Erase una vez un regiomontano, un hermosillense, un sinaloense y un chilango que llegaron a Tijuana, al bajar del avión el regiomontano alzó los brazos y exclamó: "Yo soy el mesías, ya llegó el enviado de Dios!!!"...el hermosillense baja del avión y le dice: "estás pendejo, yo soy el enviado de Dios"...en eso el sinaloense se acomoda la hebilla, da unos taconazos al suelo, levanta los brazos y grita: "ni madres, yo soy el enviado de Dios"...y como al chilango no lo pueden dejar atrás les dice: "los tres están pendejos, yo soy el enviado de Dios"...en eso un tijuanense que los veía les replicó: "ahh chingá, chingá, chingá, ¿y yo cuándo mandé a alguien?".
El chiste first appeared here.
. Algo nos han de saber.
** Ernest Hemingway (1899-1961) La capital del mundo.
Mexico, Tijuana, Hemingway
ninguneado
*Poem originally published at Yonder Lies It in August 30, 2004
Photo by Qumma
text+photo arrengement: una amiga muy special.
poema, dikt, poem
6 de diciembre de 2006
Frustrado
Well, how does it feel to be latinamerican, Spanish speaking and mexican these days? That is the most common question in form of jest jeer I get since that fateful day in early december, I dare not recollect, to paraphrase Cervantes.
I honestly feel awful. We mexicans are at a crux in epic proportions.
Upon us are several mythological spells that have us spellbound.
The nearest one coming is 2010.
According to this myth México is to have a revolution every 100 years. 1810, 1910, and now 2010.
The next one has to do with the renovation Aztec mythology stamped its soul with: 2012, december of all dates are to conclude a period in México. Total nihilism is to be present that date.
Besides that we have only ourselves to blame.
From the North even mild mannered anglos turn to the left and to the South all countries are regaining a sense of overcoming a history that has been unjust to them.
We mexicans?
We don't even recognize ourselves in the shattered mirror Octavio Paz left behind to reflect ourselves upon. More and more it looks like a mirror from the ancient past: obsidian and ready material for sacrifice. Oaxaca anyone?
The opposition decries foul play accusing the PAN of being a party of the rich and obscure interests. They are accused of serving themselves the very best whilst the crumbs of the nation fall upon a mass that can't even get a glimpse of it since the dissolution can't reach all.
A wild capitalism that only serve to finance riches untold for every day that nation exists in its present condition.
Those in power accuse, in turn, th eoppostion of sedition and of being a danger for the nation. The government even dares pin fault to the opposition for the very crimes they themselves committed during the swearing in of the said constitutional president of México. A president that rabidly accused the oppostion of tainting democratic institutions while they crookedly interpret laws to their hearts delight.
George W. Bush, México's friend and the now Democrat held congress winking OK at the situation they have before themselves.
This inspite that the Council on Hemispheric Affairs (COHA) alarmingly stated a widely held belief in Spanish speaking América: With Calderón’s Deeply Troubled Inauguration Last Night, Amidst a Deteriorating Security Situation in Oaxaca, the Possibility of a New Mexican Revolution Cannot Be Ruled Out
The bad omen list goes on forever: there is no happy future and only a narrative that serves the purposes of the current capitalistic ideology see a future for their interests: reminds one of the first chapter of the Matrix.
The biggest irony lies in the Emperor's new clothes: The PRI won big: the chameleon managed to infiltrate itself in the fabric of all parties. The PRI is in de facto represented in all mexican parties.
Mexico, Felipe Calderón, PAN
I honestly feel awful. We mexicans are at a crux in epic proportions.
Upon us are several mythological spells that have us spellbound.
The nearest one coming is 2010.
According to this myth México is to have a revolution every 100 years. 1810, 1910, and now 2010.
The next one has to do with the renovation Aztec mythology stamped its soul with: 2012, december of all dates are to conclude a period in México. Total nihilism is to be present that date.
Besides that we have only ourselves to blame.
From the North even mild mannered anglos turn to the left and to the South all countries are regaining a sense of overcoming a history that has been unjust to them.
We mexicans?
We don't even recognize ourselves in the shattered mirror Octavio Paz left behind to reflect ourselves upon. More and more it looks like a mirror from the ancient past: obsidian and ready material for sacrifice. Oaxaca anyone?
The opposition decries foul play accusing the PAN of being a party of the rich and obscure interests. They are accused of serving themselves the very best whilst the crumbs of the nation fall upon a mass that can't even get a glimpse of it since the dissolution can't reach all.
A wild capitalism that only serve to finance riches untold for every day that nation exists in its present condition.
Those in power accuse, in turn, th eoppostion of sedition and of being a danger for the nation. The government even dares pin fault to the opposition for the very crimes they themselves committed during the swearing in of the said constitutional president of México. A president that rabidly accused the oppostion of tainting democratic institutions while they crookedly interpret laws to their hearts delight.
George W. Bush, México's friend and the now Democrat held congress winking OK at the situation they have before themselves.
This inspite that the Council on Hemispheric Affairs (COHA) alarmingly stated a widely held belief in Spanish speaking América: With Calderón’s Deeply Troubled Inauguration Last Night, Amidst a Deteriorating Security Situation in Oaxaca, the Possibility of a New Mexican Revolution Cannot Be Ruled Out
The bad omen list goes on forever: there is no happy future and only a narrative that serves the purposes of the current capitalistic ideology see a future for their interests: reminds one of the first chapter of the Matrix.
The biggest irony lies in the Emperor's new clothes: The PRI won big: the chameleon managed to infiltrate itself in the fabric of all parties. The PRI is in de facto represented in all mexican parties.
Mexico, Felipe Calderón, PAN
5 de diciembre de 2006
Caldero de íron ... ias
Peligro.
Un sustantivo que repercutirá en la conciencia de los mexican@s por años a venir.
Fuese verbo no tuviere el alcance que ahora tiene.
Y es que Calderón juega con fuego en una nación seca, cuyas malas yerbas están prestas para ello.
Acusose al PRD de ser un peligro quezque porque las filas de tal partido del PRI provenían ...
cuando tales, jode, si del PAN extraen su militancia.
Los que proclaman resignación no llevan en mente ese nopal de nación que llevamos en la frente todos.
El Peligro no era, después del todo Manuel (Mandado de Dios) sino Felipe (una deidad falsa pues).
Justo es pagar la deuda del pecador: es la hora del justo por pecador, que a ser verdad, es un averno conocido.
Será pues la hora del mexican@ después del todo.
Nos vemos en Comala.
Mexico, Felipe Calderón, PAN
Un sustantivo que repercutirá en la conciencia de los mexican@s por años a venir.
Fuese verbo no tuviere el alcance que ahora tiene.
Y es que Calderón juega con fuego en una nación seca, cuyas malas yerbas están prestas para ello.
Acusose al PRD de ser un peligro quezque porque las filas de tal partido del PRI provenían ...
cuando tales, jode, si del PAN extraen su militancia.
Los que proclaman resignación no llevan en mente ese nopal de nación que llevamos en la frente todos.
El Peligro no era, después del todo Manuel (Mandado de Dios) sino Felipe (una deidad falsa pues).
Justo es pagar la deuda del pecador: es la hora del justo por pecador, que a ser verdad, es un averno conocido.
Será pues la hora del mexican@ después del todo.
Nos vemos en Comala.
Mexico, Felipe Calderón, PAN
4 de diciembre de 2006
PAN: Pena Ajena Norteña
Los del PAN dan pena ajena, la verdad.
En todo el continente americano la gente revira la mirada hacia el futuro: más democracia.
Y es que las mamadas esas de Alturas que hablan los neopanistas, inclusive sus cotorros del los medios impresos (OEM, AME, AEE al fin y al cabo ralea de la misma correa) más televisivos, no supieron apostar al futuro que está presente.
Y es que no sé de qué se vanaglorian los riquillos que apostaron por el fraude.
Lejos quedan esos ricos que supieron apostar por un México que dominara las esferas de Latino América. Aquellos que supieron subir el nombre de México y cuyas visiones de lo mexicano tiene legado en muchos latinoamericanos que recuerdan un México que creían chingon, amigo, cuate.
Tarde y simplonamente, los del PAN, guiados desde la Santa Sede, creen que pueden alterar un futuro que no es de ellos.
Creen, en una revolución que no les pertenece.
Creen, ciegamente, en un México que ya les rechaza desde hoy, por todo el continente Americano.
Y pensar que hay defensores de estos, que creen que su gallo gano a la buena.
Y es una lástima, que Vicente Fox, quizá sin querer queriendo, haya entregado a México a las aves rapiñas de la vieja Iberia.
Castilla, Mexiko, PAN
En todo el continente americano la gente revira la mirada hacia el futuro: más democracia.
Y es que las mamadas esas de Alturas que hablan los neopanistas, inclusive sus cotorros del los medios impresos (OEM, AME, AEE al fin y al cabo ralea de la misma correa) más televisivos, no supieron apostar al futuro que está presente.
Y es que no sé de qué se vanaglorian los riquillos que apostaron por el fraude.
Lejos quedan esos ricos que supieron apostar por un México que dominara las esferas de Latino América. Aquellos que supieron subir el nombre de México y cuyas visiones de lo mexicano tiene legado en muchos latinoamericanos que recuerdan un México que creían chingon, amigo, cuate.
Tarde y simplonamente, los del PAN, guiados desde la Santa Sede, creen que pueden alterar un futuro que no es de ellos.
Creen, en una revolución que no les pertenece.
Creen, ciegamente, en un México que ya les rechaza desde hoy, por todo el continente Americano.
Y pensar que hay defensores de estos, que creen que su gallo gano a la buena.
Y es una lástima, que Vicente Fox, quizá sin querer queriendo, haya entregado a México a las aves rapiñas de la vieja Iberia.
Castilla, Mexiko, PAN
3 de diciembre de 2006
30 de noviembre de 2006
like a bat que ni picha
No sé quién lo dijo, quizá un lector aleatorio lo contesté, pero según mis fuentes intelectuales, la queja de Rusia radica en el águila de dos cabezas que usa como símbolo para nación.Viendo el desmadre en San Lázaro, que de San nada tiene, pues este Lázaro nunca revive cómo bien su destino Es, caigo en cuenta de esas dos banderas al fondo, tras Tribuna.
Cual figura Rorschach. Quizá sea el único que ve una figura diabólica en esas dos águilas. No me sorprendería, a second at all.
Será el sereno.
Culminación: izquierda-derecha.
Mexico, Mexiko, AMLO
gris cual plata: luna lumina - me.
Unfortunately for my letters I have great belief in them. Creo que estas cuestiones del blog hacen de la letra y el Ser una cuestión mejor, quizá, discutida entre filósofos, pero a mi pensar, ese layman in all of us, no hay mejor admirador de las letras de uno que Uno.
Y es que me admiro del proceder que mantengo al releer mis posts anteriores. Los releo y un río de emociones me conmueve a admirarme de mi mismo, cual Narciso ante el pozo ese que en la cultura cristiana que nos empapa con sus dimes y diretes nos hace rechazar como vanidad inservible.
Mas aquí, la mayor parte del tiempo está uno sólo, de vez en cuando llega un fisgón, un amigo entrañable que busca no ya a uno sino el pensar del Yo no físico a ver que pex, mas el más frecuente de este reflejo al fondo del pozo, ese espejo aquatico que retacha la imagen de uno, ese Uno mesmo.
poema, poem, Dikt
Y es que me admiro del proceder que mantengo al releer mis posts anteriores. Los releo y un río de emociones me conmueve a admirarme de mi mismo, cual Narciso ante el pozo ese que en la cultura cristiana que nos empapa con sus dimes y diretes nos hace rechazar como vanidad inservible.
Mas aquí, la mayor parte del tiempo está uno sólo, de vez en cuando llega un fisgón, un amigo entrañable que busca no ya a uno sino el pensar del Yo no físico a ver que pex, mas el más frecuente de este reflejo al fondo del pozo, ese espejo aquatico que retacha la imagen de uno, ese Uno mesmo.
poema, poem, Dikt
29 de noviembre de 2006
Una para el loco del PGBeas

Heriberto, HYepez, ahí te hablan m'ijo, para que después no te hagas el maje rey ...
(Muchos de los votantes de Patricia están arrepentidos hoy día por haber desperdiciado su voto con ella y no haberle dado un "voto útil" a AMLO).
Qué dijo el yaqui que publica en editoriales patito para darse ínfulas de cisne Andersson:
Y Patricia Mercado —por quien pienso votar—
Lo Leí here, para que después no diga, que mi mamá dijo que siempre no. Por si las flies: 1DEBATE PRESIDENCIAL MEXICANO
7.6.06
Vi el debate cheleando, fue divertidísimo. El primero lo ganó Patricia Mercado. Este segundo, Felipe Calderón. Como Mayra Luna notó, Campa parece "changuito cilindrero" así que no podía verlo en el debate televisivo sin imaginarlo agarrándose su sombrerito y pidiendo dinero. A Madrazo, como Pedro Beas dijo, no se le entiende nada, tiene retórica del PRI, frases como "federalismo hacendario moderno". What? Como sabe que no se comunica con las masas tiene que llegar a recursos lamentables como el del letrerito que sacó. Además, tiene manos de viejillo usurero o diablo artrítico y las usa demasiado, sobre todo la derecha, con la que amenaza y ademanea como declamador sin maestro. Das miedo, culero. A momentos hitlereas. La mano izquierda te tiembla. ¿Problemas con la figura materna? Obviously, my friend. (Por eso tienes que exagerar tu machismo). Calderón está cayendo en el síndrome triunfalista de López Obrador hace unos meses, tenía una risa cómoda. Ganó. Pero tiene demasiada confianza y a los votantes mexicanos les gusta sabotear a los triunfadores probables. Trucha, Calderón, que López Obrador está (otra vez) en el lugar que mejor domina, el de underdog, "enfrentando las fuerzas que lo quieren sacar de la pelea" (¡el mero mole mexicano!), "perdiendo", y falta un mes, el último día, con todo y encuestas en su contra, el pseudoizquierdista gana, nada más porque su personaje de David contra Goliat pega con millones. El error de López Obrador fue que tenía miedo de chachalaquear. Quiso verse moderado, así que lo mejor (mediáticamente) de él, su populismo gritón, casi no se asomó en el debate. Está asustado de los anuncios en su contra. Y Patricia Mercado —por quien pienso votar— lamentablemente tiene un lenguaje corporal muy negativo. Buena parte del tiempo mueve el rostro de un lado a otro, como diciendo no y se concentra demasiado en crearse una intensidad casi puramente facial y vocal que le distrae el cerebro y la hace, como ayer, trastabillear demasiado, hasta llegar, dos o tres veces, al cantinfleo. Se pone nerviosa. Quiere decir todo rápidamente, temerosa de que dejen de prestarle atención. ¿Por qué sus asesores no se los dicen? Patricia, ya deja de decir no. Si todos los cabrones y cabronas que queremos votar por ti, votáramos por ti, ganabas. ¡Ya créetela! Una candidatura no esstatement, no hagas una campaña simbólica, ¡compite de deveras! No te conformes con tan poca cosa, no jodas. No es un juego. Eres la mejor. Pero tu discurso de marginada ahí te deja. Diciendo no, chaqueteándote con tu actitud de "emocionada", "intensa". Estabas demasiado nerviosa. Deja de jugar a la mujer conciliadora, no mames. Gánales. Y a las siguientes elecciones, porque seguramente reincidirás, relájate. Echate un churro antes del debate.
* Loquito del PGBeas
México, Tijuana
28 de noviembre de 2006
Qué bonito
Si México tuviere a los Panistas como abogados para defender al país como los panistas usan la Constitución Mexicana para defender sus propios intereses, me cae, que país no tendríamos.
Confieso que la izquierda carece de esa madurez para comprender el uso de una Constitución, que dejen que rateros como los PRIANistas roben a sus anchas al país, argumentando y aludiendo a párrafos de la Constitución Mexicana para atracarnos es bastante intolerable.
Mis paisanos dan vergüenza, mucha pena ajena y bastante dolor espiritual, esperemos que este martirio este por dar fin.
Punto y aparte creo que que aquellos que apuestan por una guerra civil están trastocados de la mente, eso sería darle a los poderes de la Derecha mexicana 100 años más de poder.
Ahí tienen ustedes la Revolución que costó más de millón de personas y miren su cambio, Porfirio Díaz se mantuvo 70 y pico más de años en el poder.
Dí no a la narrativa de la guerra civil. Dí sí a la resistencia pacífica para el cambio correcto y mucho esperado. Hazlo por ese millón de vidas, hazlo porque por fin sepamos respetarnos los unos a los otros como mexicanos.
Mexico, Mexiko, AMLO
Confieso que la izquierda carece de esa madurez para comprender el uso de una Constitución, que dejen que rateros como los PRIANistas roben a sus anchas al país, argumentando y aludiendo a párrafos de la Constitución Mexicana para atracarnos es bastante intolerable.
Mis paisanos dan vergüenza, mucha pena ajena y bastante dolor espiritual, esperemos que este martirio este por dar fin.
Punto y aparte creo que que aquellos que apuestan por una guerra civil están trastocados de la mente, eso sería darle a los poderes de la Derecha mexicana 100 años más de poder.
Ahí tienen ustedes la Revolución que costó más de millón de personas y miren su cambio, Porfirio Díaz se mantuvo 70 y pico más de años en el poder.
Dí no a la narrativa de la guerra civil. Dí sí a la resistencia pacífica para el cambio correcto y mucho esperado. Hazlo por ese millón de vidas, hazlo porque por fin sepamos respetarnos los unos a los otros como mexicanos.
Mexico, Mexiko, AMLO
27 de noviembre de 2006
Quedito
No cabe duda. Sí eran apenas las 7 de la noche, ni idea del acontecer dentro de las próximas 3 horas. Sí, andaba ganoso, jarioso de un flavio, algo que acentuara el momento.
La reconocí al instante de observar el color de sus vellos. Lucían esa juventud de 21.
Le rocé con mi aliento la circunferencia del ombligo, su estomago, su vientre, palpitando esa vida lejana, jugando, coqueteando con las ínfulas de joven de un cuarentón, sentí pues algo que no puedo tener ya dentro de mi por mucho que penetre el pasado de mis anhelos.
Cansado deje de cazar la juventud, la vi, de lejos, en un mercado, pellizcando unos tomates, ella, cuya aura reflejaba mis ansiados deseos en una sonrisa que me erizó el consciente.
Son de esos deseos que uno busca a diario, así, ella, ahí, delante de mi. En pos, bien cursi acá, me observé, qué vergüenza! cual niño cazando mariposas, dios que pena, en un campo lleno de flores silvestres, en un verano en pleno otoño.
Le hablé, soy casado, sonríe.
La sinceridad es una puerta carnal, un recinto sagrado singular.
Quedé bien, Quedo bien.
Al otro día le mire directo a los ojos, buscando entablar comunicación, ese entrelace que hace de segundos eternidades sinfin.
Cómplices de una felicidad que nadie entiende.
Minifix
La reconocí al instante de observar el color de sus vellos. Lucían esa juventud de 21.
Le rocé con mi aliento la circunferencia del ombligo, su estomago, su vientre, palpitando esa vida lejana, jugando, coqueteando con las ínfulas de joven de un cuarentón, sentí pues algo que no puedo tener ya dentro de mi por mucho que penetre el pasado de mis anhelos.
Cansado deje de cazar la juventud, la vi, de lejos, en un mercado, pellizcando unos tomates, ella, cuya aura reflejaba mis ansiados deseos en una sonrisa que me erizó el consciente.
Son de esos deseos que uno busca a diario, así, ella, ahí, delante de mi. En pos, bien cursi acá, me observé, qué vergüenza! cual niño cazando mariposas, dios que pena, en un campo lleno de flores silvestres, en un verano en pleno otoño.
Le hablé, soy casado, sonríe.
La sinceridad es una puerta carnal, un recinto sagrado singular.
Quedé bien, Quedo bien.
Al otro día le mire directo a los ojos, buscando entablar comunicación, ese entrelace que hace de segundos eternidades sinfin.
Cómplices de una felicidad que nadie entiende.
Minifix
25 de noviembre de 2006
Observaciones: retro
Enseño pochoñol en una escuela acá en mi rancho, Suecia, nórdica, europea etc. Me gusta mi escuela. La neta. Enseño inglés/español, esa es mi combinación, dos materias que me traen gusto al paladar. Pero estar entre la chamacada también trae lo suyo. Por ejemplo, indiscutiblemente ellos reflejan la moda del día. Lo que es llegar a la vejez. Ahora todo mundo anda muy retro. 80’s what not. La semana pasada me preguntaron que qué tipo de música escucho. Sólo alcancé a contestar parcialmente. Me remontó a mis días cuando sólo escuchaba un genero de música. Empecé como Rocker. Después bien Heavy Metal, al rato Punk, después niurro, al fin industrial, norteño world music y así. Contesté que en mis tiempos no escuchábamos bandas sino sellos de disqueras. Escuchaban atentos. Les gusta hacerme preguntas personales. Como todos los estudiantes siempre tienen crítica a mano de los profes. De seguro yo no me escapo de esas observaciones. Mas en un pueblo como este soy más que simple curiosidad, no sé cuantas veces he explicado mi presencia en Suecia sólo este año. Siempre quieren saber. Me dí cuenta que mi pasado no lo traigo colgando como pulsera de mano, a vista de todos. Soy un misterio para muchos que a diario me ven caminar los pasillos de la prepa en que enseño. Y no sólo los estudiantes, mis colegas por igual. Eso lo hace uno sentirse un tanto fuera de lugar y aunque no pesa sí me molesta una pizquilla. Y es que acá operan mucho con la mirada, toda presión social recae en la manera en que miran. Había dicho hace mucho 1
Esos ojos suecos por el
Anno Domini 2001--- "Porque la calle forma un tejido en que se entrecruzan miradas de deseo, de envidia, de desdén, de compasión, de amor, de odio, viejas palabras cuyo espíritu quedo cristalizado, pensamientos, anhelos, toda una tela misteriosa que envuelve las almas de los que pasan"
Miguel de Unamuno, Niebla, cap. II
En el Metro de Estocolmo se forma un tejido en el que las miradas se entrecruzan. A primera vista, la mirada de los suecos forma una dejación que trastoca la más recóndita incertidumbre del alma mexicana. Lo deja a uno como deslumbrado, atónito, quieto e incierto de lo que está a punto de acontecer. Al paso de la gente, se dispone uno a buscar entre esos ojos de las multitudes escandinavicas alguna señal de vida que indique el humor del ambiente. Pronto nos damos cuenta que los ojos suecos no buscan mirada ajena, es más, la desdeña. Las pocas miradas que nos hacen el favor de encontrarnos nos dejan estupefactos y estupefactas, pues son miradas que resemblan crystales de hielo, displicencia pues. Realmente no sabemos que hacer ante esa gélida mirada del sueco.Y es que la mirada del sueco no es furtiva ni coqueta; no busca pareja y mucho menos pasiones u amores a primera vista. No son como las miradas hispanas que se enfocan al ser humano para aprestarse al encuentro e intentar saber de antemano quién o cómo es la persona en la mira de los ojos o saber si uno es de gustar o no.Y es que nosotros así empezamos a medir a la persona. La de los suecos no son miradas que se halagan ni que busquen piropo ni la aprobación del buen vestir o del buen oler, es más no busca elogios y ni se diga admiración . Y si miran, parecen miradas reprochantes que indagan burla, acoso sexual o desdén, fulminates para el alma hispana, que siempre anda reciviendo señas de amor. Son miradas sin muecas, parecen no tener donde fijarse más allá de sus mentes, como que les gusta deambular en los centros de sus pensamientos, solos, sin fijarse en nadie más. Pero están al acecho también, más de otra manera, pues nunca he visto tantos ojos desviándose tan sólo para evitar caer en otros ojos. Son miradas evasivas, de desconcierto, y más aún, miradas sospechosas que indagan tenazmente, por la causa de que ojos ajenos se hayan atrevido a descansar en él o ella. Saben que son mirados. A simple observación, si los ojos son las ventanas del alma, el sueco las tiene insuladas, dobleteadas, sin permitir que niun sólo cono ocular logre meterse en su alma. Más no todo es tan malo como se ve, pues si logras entablar conversación te colman de atención sin fijarse más allá de lo que dices. Aquí, en verdad, el cortejeo hispano queda inerme, pues los ojos es por donde todo empieza. La falta de la comunicación ocular me deja incompleto al fin del día pero ni modo que me fije, así que, por lo menos aquí, nadie es fijado. Y así termina uno, al parecer, sin vista fija.
que los suecos no miraban. No me equivoque mucho, lo que pasa es la mirada sirve para castigar aquí y carece de los multiples usos que nosotros que gozamos de buena sangre latina.
Suecia,
Esos ojos suecos por el
Anno Domini 2001--- "Porque la calle forma un tejido en que se entrecruzan miradas de deseo, de envidia, de desdén, de compasión, de amor, de odio, viejas palabras cuyo espíritu quedo cristalizado, pensamientos, anhelos, toda una tela misteriosa que envuelve las almas de los que pasan"
Miguel de Unamuno, Niebla, cap. II
En el Metro de Estocolmo se forma un tejido en el que las miradas se entrecruzan. A primera vista, la mirada de los suecos forma una dejación que trastoca la más recóndita incertidumbre del alma mexicana. Lo deja a uno como deslumbrado, atónito, quieto e incierto de lo que está a punto de acontecer. Al paso de la gente, se dispone uno a buscar entre esos ojos de las multitudes escandinavicas alguna señal de vida que indique el humor del ambiente. Pronto nos damos cuenta que los ojos suecos no buscan mirada ajena, es más, la desdeña. Las pocas miradas que nos hacen el favor de encontrarnos nos dejan estupefactos y estupefactas, pues son miradas que resemblan crystales de hielo, displicencia pues. Realmente no sabemos que hacer ante esa gélida mirada del sueco.Y es que la mirada del sueco no es furtiva ni coqueta; no busca pareja y mucho menos pasiones u amores a primera vista. No son como las miradas hispanas que se enfocan al ser humano para aprestarse al encuentro e intentar saber de antemano quién o cómo es la persona en la mira de los ojos o saber si uno es de gustar o no.Y es que nosotros así empezamos a medir a la persona. La de los suecos no son miradas que se halagan ni que busquen piropo ni la aprobación del buen vestir o del buen oler, es más no busca elogios y ni se diga admiración . Y si miran, parecen miradas reprochantes que indagan burla, acoso sexual o desdén, fulminates para el alma hispana, que siempre anda reciviendo señas de amor. Son miradas sin muecas, parecen no tener donde fijarse más allá de sus mentes, como que les gusta deambular en los centros de sus pensamientos, solos, sin fijarse en nadie más. Pero están al acecho también, más de otra manera, pues nunca he visto tantos ojos desviándose tan sólo para evitar caer en otros ojos. Son miradas evasivas, de desconcierto, y más aún, miradas sospechosas que indagan tenazmente, por la causa de que ojos ajenos se hayan atrevido a descansar en él o ella. Saben que son mirados. A simple observación, si los ojos son las ventanas del alma, el sueco las tiene insuladas, dobleteadas, sin permitir que niun sólo cono ocular logre meterse en su alma. Más no todo es tan malo como se ve, pues si logras entablar conversación te colman de atención sin fijarse más allá de lo que dices. Aquí, en verdad, el cortejeo hispano queda inerme, pues los ojos es por donde todo empieza. La falta de la comunicación ocular me deja incompleto al fin del día pero ni modo que me fije, así que, por lo menos aquí, nadie es fijado. Y así termina uno, al parecer, sin vista fija.
que los suecos no miraban. No me equivoque mucho, lo que pasa es la mirada sirve para castigar aquí y carece de los multiples usos que nosotros que gozamos de buena sangre latina.
Suecia,
23 de noviembre de 2006
Día del guajolote en Tj
Traime las sobras, recuerdo decían por mi col. Las sobras, siempre las sobras, pero jode, que rico era probar esos suculentos platillos de turkey, gravy, pumpkin pie, corn on the cob what not. A lo mejor era el brillo del papel aluminio lo que más atraía la atención y si me preguntan a mi cual es la ciudad del condado de San Diego la que más historia tiene ligada a Tijuana esa sería National City. Creo que los primeros tijuanenses que salieron de México para establecerse en los yunaites se quedaron en National City. I mean, there ain’t grittier city than NC. Puro pinche cholo there y tan cerca de Logan. Recuerdo esos bloques de cheddar cheese que nuestros familiares nos traían de allá, Los. Quesadillas with cheddar cheese. Yummy. Jode, recuerdo que nos traían barras de pan que si a lo mucho tenían una esquinita echada a perder, un color verde que ni significada nada comparado con lo blanco que quedaba de bueno. No puedo decir exactamente lo que el día del turkey significó para mi, lo único que sé era que para un vendedor de curiosidades en el Mercado de Artesanías era un día de asueto y como el ocio es enemigo del tijuanense, pues a jalar anyways y esperar al gringo desvalagado para ver si compraba algo. Se puede decir que el día del thanksgiving traía lo suyo a tijuas allá en my tiernos days de long ago. Extraño eso, esa vida. No cairía mal un burrito de turkey o un chingadazo del pie, yeah.
Tijuana, Thanksgiving, National City
Tijuana, Thanksgiving, National City
22 de noviembre de 2006
small thoughts requiere small letters
Existe una desesperación por expresar algo. Ese es la nueva moda estos días, el vogue que no requiere reflexión. La mirada instantánea que dice que vive del here and now. Por fin la cultura del in less than a minute alcanzó a la escritura. No hay chance de leer a los viejos que laboraban libros con el puño y sudor de sus ideas. Wrestlers de la mente, porque los vivos, well, son demasiados y por demás sufren de un autismo incomprensible, peor, jode, requieren atención 24/7. Y then there's el puto Ego, siempre en el way. Quién logré leer cuatro libros ya es autoridad en todo. Peor tantito. Anoche soñe, kill the blog, en tres partes, jode, fui por popcorn en the middle del dream, ya sabrás compa. Grité como loco en medio de una escena: all the so-called witty one liners perecieron al minuto de la 1ra escena. Sí, pensé outloud, (supe después que hablé en my sleep), que bueno porque piensan que lo dicen todo en menos de 5 palabras.
Thought, pensamiento, tankar
Thought, pensamiento, tankar
21 de noviembre de 2006
Pensar+historia+ google it
El hijo del tata ha de apestar cual zorrillo, naiden lo quiere, en Michoacán, tanto como en los Pinos, han de decir, ha chingao, pues si es de los de uno aquel que quiere la Silla. Hay que comprender eso de los regionalismos. Por muy ojete el hijo, hijo es. Así que ahora no se trata de una pesadilla de derechas por eso del temor, wet night terrors to some, del conservadurismo duro que vimos ante la insurrección del ojete del SubMarquillo. La doctrina de que a México no ha de controlarlo un sólo estado parece haber rendido frutos. Eso de las cortinas que cuidan la unción del molested monagillo, ese Roberto Rivera algo ha de saber de FC. Octavio Paz is turning over his grave as we speak. La incertidumbre cobija el presente. Un presente que nunca hemos podido controlar, ya que está impregnado por un pasado que hiede de sangre, de muerte, de gloria, para quién, nadie sabe.
México, política, AMLO
México, política, AMLO
20 de noviembre de 2006
a YHWH
Cuando miro al cielo miro las estrellas y cuando cierro los ojos pienso en la infinidad de la nada. Me interpongo en el centro del universo mio, ese que no tiene gravedad; no existen puntos de atracción alguno, sólo estamos el Uno y yo. Escucho lo que hay que escuchar, si Descartes dijo I think therefore I am yo digo hazte a un lado pensar maldito, no me dejas escuchar la voz del omnisciente.
Es como la maldición de la carne, siempre presta a satisfacerse a sí sola mas el alma, esa, esa siempre espera un segundo para estar a solas con los suyos, los verdaderos suyos que odian ese aspecto efímero del orgasmo, de la satisfacción. Hedonista hasta en lo espiritual me acusó mi amante carnal el otro día, esa, quién entiende cuando le digo que la peor maldad no es el diablo sino Dios mismo en sí. Ergo, estamos hechos a su imagen.
Religión, poema, poem
Es como la maldición de la carne, siempre presta a satisfacerse a sí sola mas el alma, esa, esa siempre espera un segundo para estar a solas con los suyos, los verdaderos suyos que odian ese aspecto efímero del orgasmo, de la satisfacción. Hedonista hasta en lo espiritual me acusó mi amante carnal el otro día, esa, quién entiende cuando le digo que la peor maldad no es el diablo sino Dios mismo en sí. Ergo, estamos hechos a su imagen.
Religión, poema, poem
19 de noviembre de 2006
Mexican Glow in the dark
el rubor que atraviesa mi pecho
al sentir el dolor
Me hace pensar en las miles de injusticias
que no tienen palabras
que terminan en el desierto del olvido
como el bien de las gotas del rocío
naiden cuerdo
osa recordar
mucho menos pensar
Lo fulgente de la vida
que hay detrás
detrás del anhelo
de vivir, sobrevivir
ser como uno es
Y la miseria que cuesta serlo.
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al sentir el dolor
Me hace pensar en las miles de injusticias
que no tienen palabras
que terminan en el desierto del olvido
como el bien de las gotas del rocío
naiden cuerdo
osa recordar
mucho menos pensar
Lo fulgente de la vida
que hay detrás
detrás del anhelo
de vivir, sobrevivir
ser como uno es
Y la miseria que cuesta serlo.
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13 de noviembre de 2006
the rich también suelta moco
No sé cómo te sientas tú, escuché al otro lado del auricular en mi Nokia último modelo, sólo en venta ya sea en Suecia o Finlandia, pero estoy hecho un desmadre por lo que ocurre en el país. No puedo leer lo que está pasando porque luego luego me dan náuseas. No sé porqué hasta ahora salen los trapos sucios de la administración de Fox a relucir, debieron salir cuando las elecciones estaban en su mero apogeo para así poder razonar el voto.
Trataba de consolarlo, aunque sólo lo haya conocido una vez, hace mucho, en una visita que hice a Tijuana el año pasado, justo hace un año. Una de esas personalidades del TJBF que se dan ínfulas de vanguardia a pesar de los años que pesan sobre la mayoría de ellos. De hecho, voces cercanas a este blog hablan de un hackeo al TJBF más no sé si es verdad o no, esos del TJBF se caracterizan por medidades de mercadotecnia selfpromotion, quizá sea algo que se les cebó porque cuando chequeé el saite éste último contenía links a Calderón de corte no muy favorable.
Anyways, decía, el sujeto me habló punto pedo.
Así es como me debo escuchar cuando le hablo a la raza de TJ punto pedo y ni saben quién soy. So escuché atento el dolor por la nación, supe así que el vato no era de Tj.
Le dije, es mero show mediático. Todos esos trapos son para que la raza wache que los ricos también sufren.
Colgué, sintiendo todo el dolor dentro de mi. Me pasa lo mismo acá. Es un desmadre que tal pareciere que los de arriba le quisieren dar en la madre al consciente mexicano.
No conozco muchos mexicanos indígenas adinerados que hagan mello en la conciencia del país, se trata de multitudes mestizas, los quienes, como uno, se halla tan bien aquí en Europa como en ese México lleno de lujos que ni la imaginación nos cabe para comprender que eso se pueda dar en un país como el nuestro.
Si de por si las autoridades policíacas ya están por debajo de la Cosa Nostra ahora protegiendo unas instituciones que carecen de credibilidad ante la nación les hace cómplices, culpables de profanar unos viejos versos: Mas si osare un extraño enemigo/profanar con su planta tu suelo.
Lo que ha muerto no es la nación, le dije antes de colgar, sino lo que ha muerto es el valor del Himno Nacional Mexicano.
Incinarate it. En el Hiprodomo.
Postrate ante Hank, y déjale las cenizas en sus pies, para que camine en ese viejo pasado del cual nadie quiere ya saber ....
Technorati Tags: México, mexicanos, mexicanas
Trataba de consolarlo, aunque sólo lo haya conocido una vez, hace mucho, en una visita que hice a Tijuana el año pasado, justo hace un año. Una de esas personalidades del TJBF que se dan ínfulas de vanguardia a pesar de los años que pesan sobre la mayoría de ellos. De hecho, voces cercanas a este blog hablan de un hackeo al TJBF más no sé si es verdad o no, esos del TJBF se caracterizan por medidades de mercadotecnia selfpromotion, quizá sea algo que se les cebó porque cuando chequeé el saite éste último contenía links a Calderón de corte no muy favorable.
Anyways, decía, el sujeto me habló punto pedo.
Así es como me debo escuchar cuando le hablo a la raza de TJ punto pedo y ni saben quién soy. So escuché atento el dolor por la nación, supe así que el vato no era de Tj.
Le dije, es mero show mediático. Todos esos trapos son para que la raza wache que los ricos también sufren.
Colgué, sintiendo todo el dolor dentro de mi. Me pasa lo mismo acá. Es un desmadre que tal pareciere que los de arriba le quisieren dar en la madre al consciente mexicano.
No conozco muchos mexicanos indígenas adinerados que hagan mello en la conciencia del país, se trata de multitudes mestizas, los quienes, como uno, se halla tan bien aquí en Europa como en ese México lleno de lujos que ni la imaginación nos cabe para comprender que eso se pueda dar en un país como el nuestro.
Si de por si las autoridades policíacas ya están por debajo de la Cosa Nostra ahora protegiendo unas instituciones que carecen de credibilidad ante la nación les hace cómplices, culpables de profanar unos viejos versos: Mas si osare un extraño enemigo/profanar con su planta tu suelo.
Lo que ha muerto no es la nación, le dije antes de colgar, sino lo que ha muerto es el valor del Himno Nacional Mexicano.
Incinarate it. En el Hiprodomo.
Postrate ante Hank, y déjale las cenizas en sus pies, para que camine en ese viejo pasado del cual nadie quiere ya saber ....
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12 de noviembre de 2006
Me lo dijo
un tuberculoso hace mucho, la enfermedad le valía madre, bueno, esa era la conclusión.
Compré un pañuelo.
Lo miré de reojo, tapándome la boca.
Era una pequeña bandera, de Ibería, de España, muy bonita, un poco arrugada.
Al abrir el pañuelo los símbolos del viejo Imperio relucieron, se le miraban manchas de sangre, viejos escupitajos, de ayer, de hoy, de hace un minuto atrás, quién sabe, now quizá.
Cada vez que escupo en él me alegra el corazón.
Las manos prietas, arrugadas por el sol, la piel flaqueada por la enfermedad, le temblaban.
Mas un destello firme y determinado salía de sus ojos al retirarse el pañuelo de la boca.
Al ver la saliva, la sangre, en la tela del estandarte, un semblante indómito miraba desafiante la enfermedad.
Sus últimos centavitos los gastó en el 'pañuelo'.
Eran para la medicina, 7 pesos de los viejos que un gabacho le dió, pero le valió.
Eran horas de encontrar satisfacción.
Technorati Tags: Castellano, poema, Muerte al DRAE
Compré un pañuelo.
Lo miré de reojo, tapándome la boca.
Era una pequeña bandera, de Ibería, de España, muy bonita, un poco arrugada.
Al abrir el pañuelo los símbolos del viejo Imperio relucieron, se le miraban manchas de sangre, viejos escupitajos, de ayer, de hoy, de hace un minuto atrás, quién sabe, now quizá.
Cada vez que escupo en él me alegra el corazón.
Las manos prietas, arrugadas por el sol, la piel flaqueada por la enfermedad, le temblaban.
Mas un destello firme y determinado salía de sus ojos al retirarse el pañuelo de la boca.
Al ver la saliva, la sangre, en la tela del estandarte, un semblante indómito miraba desafiante la enfermedad.
Sus últimos centavitos los gastó en el 'pañuelo'.
Eran para la medicina, 7 pesos de los viejos que un gabacho le dió, pero le valió.
Eran horas de encontrar satisfacción.
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un quicio enmohecido
Gotan Project: Confianza
Es sumamente absurdo pensar en la dignidad estos días.
Mas en una sociedad como la mexicana. Mas absurdo es que existan leyes anacrónicas en función que resguardan la dignidad de las personas y más absurdus aún es que estas leyes protegan a funcionarios públicos que se sirven del erario público para ganarse la vida.
Y es que las leyes están hechas para individuos, no para las masas. Así que el pueblo jamás podrá poner en marcha una demanda por difamación a los susodichos burocráticos.
Este tipo de leyes no tienen cabida en nuestra casa. De por si los pobres no pueden ni saben como defenderse de un estado que no procura por el bienestar de su gente. Darles luz verde a sus actividades ilícitas es como dejar una alacena abierta para que la comida se descomponga.
No sólo aborda lo surreal de nuestros políticos el tema de proteger su dignidad, sino que ostenta e incita a la sorna en un país surmegido en la tristeza de verse en un fondo deteriorado.
Las instituciones del país. Dios, todo el aparato político de la nación mexicana se contenta con formular palabras que coquetean con la realidad de un pueblo que cree que está siendo servido. Hemos sido sobrepasados. Algo ha sobrepasado a la federación, al pueblo, su gente.
*
Me atrevo a sugerir lo siguiente. El Poder lo ostenta la Clase Media de México. El problema es que el poder tiene a la clase media amenazada. La amenaza es sencilla. La clase media vive, como la mayoría de la población, al día.
La diferencia yace en que la clase baja subsisten al día sin lograr demasiados avances en sus vidas particulares tanto intelectual como material.
La clase media vive de manera intelectual y material al día porque en cualquier momento estos beneficios pueden ser destituidos de su diario vivir. Los tienen en un desarrollo cuyo devenir siempre está en ciernes. Pueden perder todo en una hora sin más ni menos.
Y es que el Poder, ya sea institucional o de la iniciativa privada, es el que proveé de estos beneficios a la clase media. La clase media por ni perder estos beneficios se atiene a las demandas de un poder corrupto sin criticarlo más allá de lo permitido.
*
Debido a la naturaleza del mexicano, podríase decir que debería de existir una inteligencia emocional dentro del diario devenir del mexicano mas esto no sucede, nuestras emociones son más para airar lo que sentimos y realmente no sabemos actuar con el corazón a mano porque hay fuerzas que se contraponen al verdadero sentir de un mexicano. El contrapeso es uno mismo pues si existiere algo remotamente como el sentimiento nacional no existirían las fracciones que hay en la constitución de uno.
Es por eso que digo desarrollo intelectual aunque lo intelectual tampoco lo sabemos manejar. Estamos atrapados en medio de un proceso cuyo ámbito es más bien la confusión. Esto tiende a ofuscar el intelecto y el razonamiento adecuado.
Lo irónico de todo es que el Poder bien lo sabe. Pero a la vez alimenta un poder auto destructivo. Recordemos la frase del IFE durante el proceso electoral de México este pasado 2 de Julio, razona tu voto.
Es lo último lo que el Poder desea.
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Es sumamente absurdo pensar en la dignidad estos días.
Mas en una sociedad como la mexicana. Mas absurdo es que existan leyes anacrónicas en función que resguardan la dignidad de las personas y más absurdus aún es que estas leyes protegan a funcionarios públicos que se sirven del erario público para ganarse la vida.
Y es que las leyes están hechas para individuos, no para las masas. Así que el pueblo jamás podrá poner en marcha una demanda por difamación a los susodichos burocráticos.
Del lat. diffamare.
1. tr. Desacreditar a alguien, de palabra o por escrito, publicando cosas contra su buena opinión y fama.
2. Poner una cosa en bajo concepto y estima.
3. ant. divulgar.
Este tipo de leyes no tienen cabida en nuestra casa. De por si los pobres no pueden ni saben como defenderse de un estado que no procura por el bienestar de su gente. Darles luz verde a sus actividades ilícitas es como dejar una alacena abierta para que la comida se descomponga.
No sólo aborda lo surreal de nuestros políticos el tema de proteger su dignidad, sino que ostenta e incita a la sorna en un país surmegido en la tristeza de verse en un fondo deteriorado.
Las instituciones del país. Dios, todo el aparato político de la nación mexicana se contenta con formular palabras que coquetean con la realidad de un pueblo que cree que está siendo servido. Hemos sido sobrepasados. Algo ha sobrepasado a la federación, al pueblo, su gente.
*
Me atrevo a sugerir lo siguiente. El Poder lo ostenta la Clase Media de México. El problema es que el poder tiene a la clase media amenazada. La amenaza es sencilla. La clase media vive, como la mayoría de la población, al día.
La diferencia yace en que la clase baja subsisten al día sin lograr demasiados avances en sus vidas particulares tanto intelectual como material.
La clase media vive de manera intelectual y material al día porque en cualquier momento estos beneficios pueden ser destituidos de su diario vivir. Los tienen en un desarrollo cuyo devenir siempre está en ciernes. Pueden perder todo en una hora sin más ni menos.
Y es que el Poder, ya sea institucional o de la iniciativa privada, es el que proveé de estos beneficios a la clase media. La clase media por ni perder estos beneficios se atiene a las demandas de un poder corrupto sin criticarlo más allá de lo permitido.
*
Debido a la naturaleza del mexicano, podríase decir que debería de existir una inteligencia emocional dentro del diario devenir del mexicano mas esto no sucede, nuestras emociones son más para airar lo que sentimos y realmente no sabemos actuar con el corazón a mano porque hay fuerzas que se contraponen al verdadero sentir de un mexicano. El contrapeso es uno mismo pues si existiere algo remotamente como el sentimiento nacional no existirían las fracciones que hay en la constitución de uno.
Es por eso que digo desarrollo intelectual aunque lo intelectual tampoco lo sabemos manejar. Estamos atrapados en medio de un proceso cuyo ámbito es más bien la confusión. Esto tiende a ofuscar el intelecto y el razonamiento adecuado.
Lo irónico de todo es que el Poder bien lo sabe. Pero a la vez alimenta un poder auto destructivo. Recordemos la frase del IFE durante el proceso electoral de México este pasado 2 de Julio, razona tu voto.
Es lo último lo que el Poder desea.
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11 de noviembre de 2006
Raymond
The glassdoors had a perfect view of the bay from his apartment. The ocean carried a vanishing fog away from daylight and as the winds pushed the remaining greyish banks of clouds, the horizon came into view ever so slowly. Some boats could be seen from the distance. He saw seagulls take to flight after a loud horn blew out its signal of approaching shipcargos. In the background, the screeches could be heard faintly though the industrial noise of the harbour drowned their cacophony.
He stood by, looking as the breeze started to fill his nostrils with the harbours disntinct self, that peculiar smell of salty airs that made him feel like dipping himself unto the vast ocean. There was something about that bay that attracted him so much. The mornings made it all the worth while. The sun gave spectacular shades of reds and purple colors and every now and then seal lions would scatter themselves throughout the sandy beaches just a mile away from his house. People would crowd, businesses loathed them off course, but Raymond loved them. The raucous they made was a week thing as opposed to all the year-round humanity nuisance people brought with their presence.
There were no plans for the day. Used to stress, it was unsually calm even for Raymond's constant demands that silence reign at particular hours of the day, no one was to disturb him between 4 and 6 for example, no matter who it was so this eccentricity of his did not bypass a few ill comments from his collegues who deemed this sort of behaviour somewhat odd. Once, a secretary of his had the gull to barge into his office with an urgent matter that requiered his presence in a vital stake were his company had placed huge amount of money and that of others and while the interruption had saved his company from near collapse the infringement costed the secretary his demotion to a lesser departmant at company headquarters in Fukuyama, a long and distant city which requiered the employee to move.
Raymond was a 33 year company share holder and one of the most young and promising company executives at Osaka Syosen K.K.
He took a cigarrette out and watched how the approaching boats came into harbour to unload their cargo, from afar he saw one of the company’s freighter approach and how the men in deck moved so hastily, about to anchor. It was a boat that had been detained by North Korean toll agents and had made newsheadlines for days as it created a diplomatic row between Japan and North Korea, at last and to everyone’s satisfaction The MS Kinai Maru was granted permision to go ahead and continue its journey to one of Japans most important harbours, so the crew awaited impatiently at the docks, to unload the goods and ship them off all over Japan.
It was then his eyes got a hold of a beautiful young lady jogging across the wet docks. He had seen her two days earlier at the local market and became impressed by her careful and detailed pickings of spices that were surely destined for a scrumptious meal. He stared at her and she did not let this look go unchallenged. She returned the icy cold look that Raymond was giving out.
He settled back into his room.
He grabbed a book from the bookcase that aside from the dragon and tiger sateen hand made Shiki futon and televison set made for his spartan bedroom. He believed in Zen philosophy and every now and then dipped his innermost thoughts in this type of thinking. He began to read and she came once again into his view, only this time she was in his head, who was she?
*Originally published November 17, 2003
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He stood by, looking as the breeze started to fill his nostrils with the harbours disntinct self, that peculiar smell of salty airs that made him feel like dipping himself unto the vast ocean. There was something about that bay that attracted him so much. The mornings made it all the worth while. The sun gave spectacular shades of reds and purple colors and every now and then seal lions would scatter themselves throughout the sandy beaches just a mile away from his house. People would crowd, businesses loathed them off course, but Raymond loved them. The raucous they made was a week thing as opposed to all the year-round humanity nuisance people brought with their presence.
There were no plans for the day. Used to stress, it was unsually calm even for Raymond's constant demands that silence reign at particular hours of the day, no one was to disturb him between 4 and 6 for example, no matter who it was so this eccentricity of his did not bypass a few ill comments from his collegues who deemed this sort of behaviour somewhat odd. Once, a secretary of his had the gull to barge into his office with an urgent matter that requiered his presence in a vital stake were his company had placed huge amount of money and that of others and while the interruption had saved his company from near collapse the infringement costed the secretary his demotion to a lesser departmant at company headquarters in Fukuyama, a long and distant city which requiered the employee to move.
Raymond was a 33 year company share holder and one of the most young and promising company executives at Osaka Syosen K.K.
He took a cigarrette out and watched how the approaching boats came into harbour to unload their cargo, from afar he saw one of the company’s freighter approach and how the men in deck moved so hastily, about to anchor. It was a boat that had been detained by North Korean toll agents and had made newsheadlines for days as it created a diplomatic row between Japan and North Korea, at last and to everyone’s satisfaction The MS Kinai Maru was granted permision to go ahead and continue its journey to one of Japans most important harbours, so the crew awaited impatiently at the docks, to unload the goods and ship them off all over Japan.
It was then his eyes got a hold of a beautiful young lady jogging across the wet docks. He had seen her two days earlier at the local market and became impressed by her careful and detailed pickings of spices that were surely destined for a scrumptious meal. He stared at her and she did not let this look go unchallenged. She returned the icy cold look that Raymond was giving out.
He settled back into his room.
He grabbed a book from the bookcase that aside from the dragon and tiger sateen hand made Shiki futon and televison set made for his spartan bedroom. He believed in Zen philosophy and every now and then dipped his innermost thoughts in this type of thinking. He began to read and she came once again into his view, only this time she was in his head, who was she?
*Originally published November 17, 2003
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está dos-tres
Se da lo que se llama el choque cultural cuando nuestros estandards se ven cara a cara.
Los estandards del tijuanense, adquieren un estandard gabacho.
It comes con el territory.
Por eso, el conflicto entre la población tijuanense del que nadie habla: los tijuanenses son flojos.
No es que seamos flojos, simplemente caminamos en un valle de perplejidad.
No entendemos el estandard mexicano cuya matiz requiere subservilismo.
Technorati Tags: poema, dikt
Los estandards del tijuanense, adquieren un estandard gabacho.
It comes con el territory.
Por eso, el conflicto entre la población tijuanense del que nadie habla: los tijuanenses son flojos.
No es que seamos flojos, simplemente caminamos en un valle de perplejidad.
No entendemos el estandard mexicano cuya matiz requiere subservilismo.
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George Orwell: Politics and the English Language (1946)
In our age there is no such thing as ‘keeping out of politics’. All issues are political issues, and politics itself is a mass of lies, evasions, folly, hatred, and schizophrenia. When the general atmosphere is bad, language must suffer. I should expect to find — this is a guess which I have not sufficient knowledge to verify — that the German, Russian and Italian languages have all deteriorated in the last ten or fifteen years, as a result of dictatorship.
But if thought corrupts language, language can also corrupt thought. A bad usage can spread by tradition and imitation even among people who should and do know better.
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5 de noviembre de 2006
The big flop

He seguido con detenimiento la Marcha Contra la Inseguridad en Baja California. Y de los pronosticados 30 mil sólo 600 [ahora el Frontera dice que 1200] de ellos han llegado a la meta.
Supe desde el principio que la Marcha sería un fracaso total porque los organizadores son sólo medioclaseros.
Y es que el problema de inseguridad en Baja California ( sí tan sólo son tijuanenses) sólo habla de gente de bien, la mayoría radicada o en San Diego o en lujosas mansiones de Tijuana.
El periódico Frontera, que supuestamente debería de hablar de la población tijuanense en general, sólo abarca a cubrir problemas de los medioclaseros que usan Tijuana como su vaca de ordeña, o sea, ni siquiera el 10 por ciento de la población. De El Mexicano ni se hable, soló cubren problemas que un pobre jornalero ni siquiera tiene el gusto de darse el lujo de saber cómo es que la sociedad en que vive lo jode tiro por viaje.
La inseguridad es un problema de medioclaseros, no es de la población en general. La pobreza es cabrona pero no, ahí tienen a la policía actuando como mediador entre estas dos brechas sociales.
Lo peor de todo es que es la clase media la que deteriora a los cuerpos policíacos pues es la clase educada la que sostiene los riendas del poder en Tijuana, no los pobres.
Los corruptos son los jueces, los policías, los políticos, los burócratas que saben como corre el agua pero que no ponen el dedo nunca.
Los pobres son sólo chivos expiatorios y eso, a demostrar por lo de la Marcha, bien lo saben.
Esto también le servirá al PAN de lección, pues la pregunta más natural es que sí el PAN y el PRI son tan amigos ¿dónde pues quedó la bolita?
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2 de noviembre de 2006
Sketch revised
Lo de Don Héctor es otra historia, muy aparte, muy lejos de aquí y en otra realidad.Nadie lo comprendió ni porque vivió en el pasaje más de 15 años.
Quizá porque no hablaba.
Las manos las tenía un tanto tatemadas, arrugadas que reflejaba superficies tan viejas como la Sierra Madre, especulaba la gente, debido al sol abrasador que se da en el Valle de la Muerte allá en Califas, Death Valley, picking cotton, en la pizca del algodón que alucinaba una vida de bracero.
Usaba un sombrero a la antigüa, bien fifties, Fedora creo que le decían. Salía de su chante a las 8 a.m. todos los días y su destino era la panadería del Vasco.
Nos ganaba, a todos, las mejores tiras de birote recien salidos del horno, escogia con la mira como quien escoge verduras en el mercado, con suma delicadeza, cada birote. El panadero tenía buena opinión de Don Héctor pues ambos sabían lo que Don Héctor buscaba, consistencia en la forma del birote, ahí donde el horno agarra parejo y deja al birote en su punto.
Pagaba, decía la cajera, con sumas exactas, sin meter dos veces la mano al bolsillo de su pantalón Buffalo cuestión que una vez le fue causa de sorpresa ya que el precio del birote subió de dos pesos a tres y tostón de un día para otro y así, sin dar previó aviso pagó, como siempre, con moneda exacta, y al caer en la palma, tíznada con harina quemada, de la mano de la cajera, descubrió que fue en moneda de oro y al tipo de cambio del día en corriente.
Nadie, se rumoraba, sabía de donde sacaba el dinero pues ni correo recibía mas era del pensar común entre los viejitos del pasaje que el gobierno gabacho le mandaba su chequésito cada mes. Otros, de los más curiosos y más atrevidos en dedicarle un pensamiento a los pasos del señor, decían que era dinero que tenía guardado en su casa.
Uno que otro malandrín de la vecindad planeó en voz alta atracos que jamás llegaron a llevarse acabo pues se corrió la voz que por altas horas de la noche provenientes del apartamento de Don Héctor no se oían los ecos de una aldaba retumbar por el pasaje ya lleno de silencio sino de varias y aparte, lo que de la imaginación salvaje de más de uno, aseguraban, se trataba del ruido de como cuando se cargan cartuchos en un cuerno de chivo.
De niños nos regalaba butterscotch dulces, envueltos en un plástico amarillo que hacía mucho ruido al abrirlo para el deleite de nuestro paladar, se nos hacía agua la boca namás de querer abrirlos, siempre pensamos que era un hombre bueno nada más por eso a pesar de que lo único que recuerdo del ñor es la mirada.
Creo que era Doña Toyana la única persona con la que cruzaba palabra.
Buenos días, ¿cómo está?, ¿está mejor su pierna?, plática de gente mayor puesn y así, cada mañana al regreso de la panadería daba la casualidad que Doña Toyana salía por su pan dulce que se echaba con su café, pa' uno, casi al pie del alba, mientrás daban la radionovela del Ojo de Vidrío en la RCN, justo a la hora de la vuelta de Don Héctor, asunto que no pasó desapercibido por varios vecinos y razón de uno que otro malpensar de la malas lenguas del tercer piso.
No fue hasta que cumplí los eighteen que supe que el ruquito era riata dura.
Me encontraba preocupado por la cartilla en aquellos entonces y al comentárselo un día de pason rosón mientras le ajeraba, acá bajita la mano, por unas cacharpillas para matar la cruda, me dijo, vete al Aguaje de la Tuna y diles que soy fulano de tal y ái voy, sin decir pío. Al mes tuve mi cartilla liberada. Qvo.
Le pregunté, bueno y usted ¿quién es? Nunca me contestó pero obtuve la respuesta más adelante por medio de Don Cayetano. Perteneció al Escuadron 201 pero como todo mexicano tuvo que emigrar para librarla de algún modo en el terre después de la bronca WWII.
Una mañana no salió por su birote y Dona Toyana se preocupó, cuestion de viejitos que intuyen todo y al tocarle a la puerta y no hallar respuesta que le llaman a la Cruz Roja. Don Héctor yacía muerto. Al entrar los bomberos, pues los de la Cruz Roja nada más no podían abrir la puerta, se encontraron con el apartamento más pulcro y espartano que toda una carrera como bombero no había anticipado a ninguno de los ahí presentes. Los pantalones Buffalo, color caquis, lucían colgados de una silla marrón bien planchaditos. Tenían la línea bien calcada en medio de ambas piernas y las camisas, dos nada más, blancas que preumían starch a leguas y una recien lavada inexplicable pues no corría agua en su chante, olía bien. Había una mesa, una silla, una recámara y un cuarto con multiple fotografías de sus compañeros tanto como de los fields de algódones como de su misión que cumplió durante la Segunda Guerra Mundial por ordenes del gobierno federal.
3 libros se hallaban en su interior y Don Héctor me los dedicó todos a mi.
He pues aquí la historia de Don Héctor Luciano y su vida.
*originally published Agosto 20 del 2005 con minor edits or maybe not.
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29 de octubre de 2006
Oaxaca burns

I spent some part of my evening listening to internet radio last night. It was Oaxaca live being repressed by Vicente Fox and Co.
It is curious how Vicente Fox is portraid these days. He is a regular George W. Bush and his circle of pals. A reality based community which somehow fails to match ours.
Either way his government at last sent federal troops to restore order. It had to take several lives before his government decided to send in the troops though am guessing wildly and with haste that it only ocurred so at the behest of the Reds in power in the White House. One American had to perish for Fox to repress the turmoil.
I listened intently. Helicopters hovering above, people detailing the troops movements and how some people suddenly lost phone communications.
The local university lost also radio transmition and their phones were jammed.
The government sent in water tanks, the very same ones that Salinas de Gortari bought before he stepped down from office.
In the end, the federal government flexed muscle, restored so-called order and they will continue living their own sorts of realities.
Meanwhile, news from Europe and Latinamerica showed that we are globalized, while Oaxaca burned, many protested the federal government's intervention. Thanx be to them.
Whilst the people in the streets, fighting still for their democratic rights get no hearing from the power structures.
Telmex used its power to disable phones, mass media used its power to ignore the conflict: while Oaxaca burned many television stations were showing soccer games; many mexican citizens lost their lives, countless are in jails, some being tortured and a conspiracy theory that the drugslords are colluding with the mexican government to quell dissention.
The government is showing arrogance and am sure this is just the beginning of a greater theater scenario yet to come.
Though the retaking of the capital of Oaxaca had its consequences, the leaders did manage to disperse peacefully. A few, received the federal police with white flowers and showed light resistance. Am sure they are just planning their next move.
Felipe Calderón is their target now.
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Oaxaca burns
Qué saicorrón, escuchando el desmadre en Oaxaca, desde la comodidad de Suecia.
Me hace recordar al gabacho que dijo que la revolución no será televisada, Gil Scott-Heron.
En estos momentos las tanquetas, pagadas con impuestos del pueblo, están tirando chorros de agua y el pueblo quiere hacerle como Tian'annamen Square.
Y es que de seguro la tele mexicana ni siquiera le da por informar el desmadre que ocurre a nivel nacional. Azcarraga is a piece of shit, Slim too.
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Me hace recordar al gabacho que dijo que la revolución no será televisada, Gil Scott-Heron.
En estos momentos las tanquetas, pagadas con impuestos del pueblo, están tirando chorros de agua y el pueblo quiere hacerle como Tian'annamen Square.
Y es que de seguro la tele mexicana ni siquiera le da por informar el desmadre que ocurre a nivel nacional. Azcarraga is a piece of shit, Slim too.
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28 de octubre de 2006
Cajun culture: sobre unas movies
Para que vean, la curiosidad si mató al pinche pussy. El otro día me quemé la movie esta de Kate Hudson titulada the Skeleton Key. Chingona. Mas no deparé en ello hasta como a los tres días de haber wachado el film. Si una movie te deja machucando el tema por varios días es que valió la pena. No sé porqué los güeros yankees les gusta darle en la madre al estado de Louisiana y hasta una teoria de conspiración he formulado, no hace ni menos de 2 horas que la armé, así que está hot off the presses.
Y es que la movie me trajó recuerdos de otra movie que waché hace como dos meses atrás por ái. Southern Comfort.
Ambas pelis resaltan el pasado francés de este estado norteamericano. Skeleton Key sacá a relucir el idioma francófono cosa que estoy seguro no fue de gran agrado para las audiencias norteamericanas pues ellos está impuestos a un cine sobre su sociedad que nada tiene que ver con la realidad anglosajona en la que viven. Para que vean que los güerejos son culeros hasta consigo mismo pues ni saben que en los great Yunaites existe el idioma francés como lengua nativa de muchas personas, en especial Louisiana. Lo peor de todo es que las pelis sobre este aspecto cultural gabacho no le hacen el gran favor a la gente esta que rehusa adaptarse a las normas de los anglofonos. Así que siempre ponen a la gente de la peor manera, cochina, rara, fuera de este mundo y en ambas peliculas, pobres hasta la puta madre, como si se tratara de una civilización perdida u algo ansina. Los ponen peor que los llamados white trash o hillbillies. En lo particualr a mi me ha causado mayor interés saber más sobre el Cajun y su cultura y que tan extenso es el aporte. La pelicula Southern Comfort no paorta mucha cultura afroamericana, más bien tienen rasgos franceses. Mas Skeleton Key sí.
No sé que tanta realidad haiga en la movie pero geográficamente tiene muchos elementos reales. Y es que Skeleton Key trata sobre lo que se podría considerar Voodoo mas aquí en la pelicula se trata de Hoodoo. Siempre se me han hecho curadas las cuestiones de religiones y esta no defraude ni madres. Me introdujo a otro aspecto de la vida que no había contemplado y he ahí el piojito que me brincó a la chompa y me dejo rascandoe el coquín por varios days on a row.
Se trata de unos brujos afroamericanos que viven está vida eternamente por medios de engaños y robándose los cuerpos de sus victimas para así ellos vivir jóvenes y mientrás el cuerpo aguente. El cambalache espiritual ocurre por medio de una ceremonia y mucha fe, mucha fe. Así que en la pelicula, un ruquito que no puede hablar es en realidad un joven atrapado en un cuerpo de un ruquillo a punto de patatear. Se me hizo interesante esta propuesta de transferencia aunque la problemática yace en la ética y no creo que exista una buena razón para robarle el cuerpo a una persona para que otra alma disfrute de la juventud eterna. En pocas palabras es una fuerza negra que no tiene cabida en la cosmovisión cristiana y mucho menos en una sociedad basada en principios individualistas, o sea, donde la individualidad procrea identidad. Identity theft comes to mind pero en este caso es intercambio corporal.
No sé porqué creo que está cuestión de creencia se pueda dar en Louisiana pero creo que sí es así. Y es por eso que la conspiración se formuló. Creo que George W. Bush quizó dar un ejemplo de castigo con eso de lo de Katrina, una para proseguir está creencia en el Dios judeocristiano y otra porque creo que los christian rightwingers quisieron aplicar un poco de sus putas ideas a una población que todavía cree en la puta magia.
Technorati Tags: Louisiana, Cajun
Y es que la movie me trajó recuerdos de otra movie que waché hace como dos meses atrás por ái. Southern Comfort.
Ambas pelis resaltan el pasado francés de este estado norteamericano. Skeleton Key sacá a relucir el idioma francófono cosa que estoy seguro no fue de gran agrado para las audiencias norteamericanas pues ellos está impuestos a un cine sobre su sociedad que nada tiene que ver con la realidad anglosajona en la que viven. Para que vean que los güerejos son culeros hasta consigo mismo pues ni saben que en los great Yunaites existe el idioma francés como lengua nativa de muchas personas, en especial Louisiana. Lo peor de todo es que las pelis sobre este aspecto cultural gabacho no le hacen el gran favor a la gente esta que rehusa adaptarse a las normas de los anglofonos. Así que siempre ponen a la gente de la peor manera, cochina, rara, fuera de este mundo y en ambas peliculas, pobres hasta la puta madre, como si se tratara de una civilización perdida u algo ansina. Los ponen peor que los llamados white trash o hillbillies. En lo particualr a mi me ha causado mayor interés saber más sobre el Cajun y su cultura y que tan extenso es el aporte. La pelicula Southern Comfort no paorta mucha cultura afroamericana, más bien tienen rasgos franceses. Mas Skeleton Key sí.
No sé que tanta realidad haiga en la movie pero geográficamente tiene muchos elementos reales. Y es que Skeleton Key trata sobre lo que se podría considerar Voodoo mas aquí en la pelicula se trata de Hoodoo. Siempre se me han hecho curadas las cuestiones de religiones y esta no defraude ni madres. Me introdujo a otro aspecto de la vida que no había contemplado y he ahí el piojito que me brincó a la chompa y me dejo rascandoe el coquín por varios days on a row.
Se trata de unos brujos afroamericanos que viven está vida eternamente por medios de engaños y robándose los cuerpos de sus victimas para así ellos vivir jóvenes y mientrás el cuerpo aguente. El cambalache espiritual ocurre por medio de una ceremonia y mucha fe, mucha fe. Así que en la pelicula, un ruquito que no puede hablar es en realidad un joven atrapado en un cuerpo de un ruquillo a punto de patatear. Se me hizo interesante esta propuesta de transferencia aunque la problemática yace en la ética y no creo que exista una buena razón para robarle el cuerpo a una persona para que otra alma disfrute de la juventud eterna. En pocas palabras es una fuerza negra que no tiene cabida en la cosmovisión cristiana y mucho menos en una sociedad basada en principios individualistas, o sea, donde la individualidad procrea identidad. Identity theft comes to mind pero en este caso es intercambio corporal.
No sé porqué creo que está cuestión de creencia se pueda dar en Louisiana pero creo que sí es así. Y es por eso que la conspiración se formuló. Creo que George W. Bush quizó dar un ejemplo de castigo con eso de lo de Katrina, una para proseguir está creencia en el Dios judeocristiano y otra porque creo que los christian rightwingers quisieron aplicar un poco de sus putas ideas a una población que todavía cree en la puta magia.
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25 de octubre de 2006
ahogos de un autoexilio portable
Oktober 23 del ad 2006
Suecia
I drink tequila
I bought in desesperación @ the systemet
I took me a welcomed chingadazo
felt the warmth of my xente
as I exhaled
wilst
espiritus del maguey
slid smoothly
turning time back on itself
Today, I stepped outside my door
para tomar un aire fresco
nordic winds caressed
mis mejillas
like Santa Ana winds would Califas
yet a detected
a faint
aviso gélido
in its palms
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Suecia
I drink tequila
I bought in desesperación @ the systemet
I took me a welcomed chingadazo
felt the warmth of my xente
as I exhaled
wilst
espiritus del maguey
slid smoothly
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Today, I stepped outside my door
para tomar un aire fresco
nordic winds caressed
mis mejillas
like Santa Ana winds would Califas
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23 de octubre de 2006
periodistas chafas, amarillistas y de mala ralea y chayoteros por life

Se ve que el gremio de periodistas en México vale más que para pura verga, seamos francos xente, cualquiera que tenga por amistad a un periodista, debería, por deber, cuestionar la integridad de susodicha persona y su profesión a la vocación del periodismo.
En especial pienso en Daniel Salinas y PGBeas cuya amistad se entrelaza como piernas entre damas y caballeros.
La verdad sea dicha, nadie, nadie de los nadie, a pesar de los gritos que multiples periódicos del país han hecho por eso del narcotráfico y sus andadas con las matanzas de periodistas han calificado la despedida de Federico Arreola como una cobardía, un atentado contra la libertad de expresión.
Y es que seamos francos, los medios impresos del país forman parte de una oligarquía insana, o sea, inhigiénica para la conciencia del país. Mas a los Daniel Salinas del país les vale madre pues ellos son mas puros que la Virgen María, a pesar de que rezan a en sus momentos de dolor.
Es nada más de ver las susodichas organizaciones a las que pertenecen la mayoría de los gremios que alberga el labor del periodismo en México, joder, con eso de que ellos son los guardianes de la profesión, no es de dudar un gremio que guarde los intereses del gremio, digo, no es que sea paranoía, después del todo, tenemos una constitución que resguarda nuestros derechos, ¿o estoy equivocado?
Y seamos aún más francos, esto que digo nada tiene que ver conque tenga inclinaciones de izquierdas, sino con algo más fundamental, los derechos expresados en la constitución, las mismas leyes que ellos, los del PAN, pisan a su antojo.
Y es que es inedito que ni siquiera podamos escojer el verdugo que nos de en l a madre.
Eso es lo que el pueblo echa en cara, gusten o no gusten los medioclaseros, los panistas, los fresitas priístas del país que sufriran al ver la decadencia de sus vidas sociales porque en su "adorado país de derecho" no pueden chingarse sus línes de coca, quemarse un churro a sus anchas.
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19 de octubre de 2006
ajar
Necesito unas cachetadas guajoloteras diría mi tío.
Y es que gracias a quién soy no me ando preguntando tiro por viaje quién soy sino que tengo fundaciones fuertes sobre mi misma persona.
Y es por eso que la realidad me da unas guajoloteras pero si de amor jarocho.
Debería, después del todo, estar más conciente de mi, de mi color, de quién soy, de mi inferioridad ante la grandeza blanca europea, más nix, insisto vivir un mundo donde estos menesteres no existen. Es una fantasía, un mundo aparte.
A qué se debe no sé, pero por lo menos, debería, de sentir algun barrunto, por estos días, de mi condición de emigrante pero no, me pierdo en la cotidianidad y la vida me hace suya por medio de la rutina.
Soy alguien que me sorprende.
O sea, por más ridiculo que suene, me sorprende este comportamiento de mi parte. Ignorar mi medio ambiente al grado de sentirme normal, entre los de uno, como si las cosas tuviesen todo un cauce normal.
Después del todo estoy en un puto país extranjero, nonsanct what not.
Mas vivo; Mas me pierdo en esta niebla que esconde sus alrededores bajo una tela blanca.
Y me encuentro.
¿Dónde estoy?
Perdón, no sabía que era otra raza aparte: who the fuck are you anyways [la gringada, not mua]?
I break social rules, left and right.
Reglas de normas.
El espanto es total.
No me hallo, ni aquí ni allá, no more.
Technorati Tags: immigrant, poesía, inmigrante
Y es que gracias a quién soy no me ando preguntando tiro por viaje quién soy sino que tengo fundaciones fuertes sobre mi misma persona.
Y es por eso que la realidad me da unas guajoloteras pero si de amor jarocho.
Debería, después del todo, estar más conciente de mi, de mi color, de quién soy, de mi inferioridad ante la grandeza blanca europea, más nix, insisto vivir un mundo donde estos menesteres no existen. Es una fantasía, un mundo aparte.
A qué se debe no sé, pero por lo menos, debería, de sentir algun barrunto, por estos días, de mi condición de emigrante pero no, me pierdo en la cotidianidad y la vida me hace suya por medio de la rutina.
Soy alguien que me sorprende.
O sea, por más ridiculo que suene, me sorprende este comportamiento de mi parte. Ignorar mi medio ambiente al grado de sentirme normal, entre los de uno, como si las cosas tuviesen todo un cauce normal.
Después del todo estoy en un puto país extranjero, nonsanct what not.
Mas vivo; Mas me pierdo en esta niebla que esconde sus alrededores bajo una tela blanca.
Y me encuentro.
¿Dónde estoy?
Perdón, no sabía que era otra raza aparte: who the fuck are you anyways [la gringada, not mua]?
I break social rules, left and right.
Reglas de normas.
El espanto es total.
No me hallo, ni aquí ni allá, no more.
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16 de octubre de 2006
Tlatzaccan Cauhtemoctzintli Itenahuatil

As a tijuanense xicano I generally resist any aztec or maya ideological interference in my world vision, or cosmovisión, as gachupines are kin to name the latter. This because my desert culture in itself has been oppressed by the latter; or by the current ideologists in power. I tend to stick with Kumai, pai pai or yaqui ideology just to name a few because I feel this furthers us. Today I make an exception in the name of pre-hispanic ideology:
Totonaltzin ye omotlatihzinoh,
totonaltzin ye omixpoliuhtzinoh,
they ihuan centlayohuayan otechcahuilih.
..
Mohualhuiliz Mach tictomachiliah occeppa,
ma occeppa moquizaltiz
they ihuan yancuican techmotlahuililiquiuh.
.
In oquic ompa mictlanzinco momanilticaz
.
ma zan iciuhca titocentlalihtzinocan,
ma titonechicohtzinocan
they ihuan toyolnepantlahtzinco ma tictotlatilican
mochi in toyollotzin quimotlazohtilia
they ihuan ticmachiliah totlaqui:
chalchihuitzintli runs into yuhquin huei.
.
Ma tiquinpohpolhuican in toteocalhuan,
in they tocalmecahuan, in totlachcohuan,
in they totelpochcalhuan, in tocuicacalhuan;
ma mocelcahuican in toohuihuan
they ihuan tochantzitzinhuan ma techpielican
.
Moquizaltiz Quin ihcuac in yancuic totonaltzin,
in tetahzitzintin they ihuan in tenantzitzintin
ma aic xicmilcahuilican
quimilhuitizqueh in intelpochtzitzinhuan
they ihuan ma quinmachtilican inpilhuantzitzinhuan
in oquic nemitizqueh,
huel Quenin cualli moyetzinoticatca
quin axcan Totlazohanahuac
in techmocuitlahuiqueh stands out toteotzitzinhuan,
intlanequiliz ihuan intlaelehuiliz,
they ihuan zan ye not ipampa toquinmahuiliz
they ihuan toquinpololiz
oquinceliliqueh in tiachcatzitzihuan,
they ihuan tlen in totahtzitzihuan,
ahhuic yolecayopan,
oquinximachtiliqueh toyelizpan.
.
Axcan tehhuantzitzin tiquintotequimaquiliah
in they topilhuan:
¡Macamo quicalhuilican, ma quinnonotzacan
the Quenins inpilhuan huel moyetzinotiyez
in imahcoquizaliz,
moehualtiz Quenin occeppa in totohaltzin;
the Quenins ihuan huel mochicahuilihtzinoz
huel hueyica moquitzontiliz Quenin
inehtotiliztzin inin
totlazohtlalnantzin Anáhuac¡
Gapuchines read here o aquí por eso de por si las flies 1
TOTONALTZIN YÄ OMOTLATIHTZINOH
'Nuestra sagrada energía ya tuvo a bien esconderse'
TOTONALTZIN YÄ OMIXPOLIHUITIH
'Nuestro gran sol ya se dignó perder su ojo'
IHUAN CENTLAYOHUAYAN OTECHCAHUILIH
'Con ello en total obscuridad tuvo a bien dejarnos'
MACH TICTOMACHITIAH OCCEPPA HUALMOHUICAZ
'Ciertamente sabemos que otra vez vendrá'
MA OCCEPPA HUALMOQUIXTIZ
'Que otra vez regresará'
IHUAN YANCUICAN TECHMOTLAHUILIQUIUH
'Con ello nuevamente se dignará llegar aquí a alumbrarnos'
IN OQUIC ONPA MICTLANTZINCO MOMANILTIYEZ
'En tanto allá entre los respetados difuntos permanecerá'
MA ZAN IZIUHCA TITOZENTLALIHTZINOCAN, MA TITONECHICOHTZINOCAN
'Muy rápido reunámonos, Congreguémonos'
IHUAN TOYOLNEPANTLAH MA TICTOTLATILIAH
'Y enmedio de nuestro corazón escondamos'
MÖCHI IN TOYOLLOHTZIN QUITLAZOTILIA
'Todo lo que nuestro corazón se digna amar'
IHUAN TICTOMACHITIAH IN TOTLATQUITZIN,
'Y sabemos que es nuestro grandioso tesoro'
TOPAN IUHQUIN HUEI CHALCHIHUITZINTLI
'En nuestro tiempo es como una radiante esmeralda'
MA TICTOPOHPOLTICAN IN TOTEOCALTZIN,
'destruyamos nuestra amada casa del difunto,'
IN TOCALMECATZIN, IN TOTLACHCOTZIN,
'nuestro digno calmecac, nuestro venerado juego de pelota,'
IN TOTELPÖCHCALTZIN, IN TOCUICACALTZIN;
'nuestra honrada casa del mancebo, nuestra gran casa de canto'
MA MOZELCAHUI IN TOOHUITZINCO
'que solo quede el camino'
IHUAN TOCHANTZINCO MA TECHMOPIYÄLI
'y que nuestro hogar nos resguarde'
QUIN IHCUAC HUALMOQUIXTIZ IN YANCUIC TOTONALTZIN,
'hasta cuando se digne venir a salir el nuevo nuestro sol'
IN TETAHTZITZINHUAN NO IN TENANTZITZINHUAN
'los amados padres y las amadas madres'
MA AIC QUINMILCAHUILICAN
'que nunca olviden'
QUINMILHUILIZQUEH IN INTELPÖCHTZITZINHUAN,
'decirles a sus amados hijos',
IN OQUIC NEMITIZQUEH,
'en tanto se dignen vivir'
HUEL QUENIN CUALLI MOYETZTINOTICATCA
'cuán buena se ha dignado ser'
QUIN AXCAN TOTLAZOHANAHUAC;
'hasta hace muy poco nuestra amada Anáhuac'
IN CANPA OTECHMOCUITLAHUIQUEH
'en donde nos han cuidado'
IN TOTEOTZITZINHUAN,
'nuestros venerados difuntos',
INTLANEQUILIZTZIN IHUAN INTLAELEHUILIZTZIN
'su querer y su desear'
IHUAN ZAN YÄ NO IPANPA
'y sólo ya por causa de'
TOQUINMAHUILIZ IHUAN TOQUINPOPOLIZ,
'nuestro honrarlos y nuestra falta de altivez ante ellos'
IN OQUIZELILIHQUEH
'lo cual se dignaron recibir'
IN TOTIACHCAUHTZITZINHUAN
'los nuestros venerados ancestros'
IHUAN IN TOTAHTZITZINHUAN,
'y que los nuestros amados padres',
AHUIC YOLLOCAYOTICAH
'de un lugar a otro, con inteligencia'
OQUIXIMACHTILIHQUEH TOYELIZPAN
'nos hicieron conocer en nuestra esencia'
AXCAN TEHHUANTZITZIN TOQUINTOTEQUIMACAH IN TOPILTZITZINHUAN:
'ahora nosotros nos dignamos entregar el trabajo a nuestros hijos,'
¡MACAHMO QUILCAHUACAN,
'que no lo olviden',
MA QUINNONOTZACAN INPILTZTZINHUAN
'que les digan a sus dignos hijos'
HUEL QUENIN MOYETZINOTIYEZ
'como bien se dignará ser'
IN IMAHCOQUIXTILIZTZIN,
'su hermosa elevación,'
QUENIN OCZEPPA MEHUALTIZ IN TOTONALTZIN
'como otra vez se levantará nuestra sagrada energía'
IHUAN HUEL QUENIN CHICAHUALTIZ,
'y como bien adquirirá fuerza,'
HUEL QUENIN QUITZONTILIZ HUEYICA INEHTOTILIZTZIN
'como cumplirá grandiosamente su promesa'
ININ TOTLAHZOTLALNANTZIN: ANAHUAC!
'esta nuestra amada madre tierra: Anáhuac'
Technorati Tags: México, azteca, Mitología
12 de octubre de 2006
ironías de la Tj highlife
Siempre me causan muecas diabólicas en la face, las ironías de la vida. Más si se trata de mi ciudad natal, Tijuana.
Ahí tengan ustedes la gran marcha anunciada por varios sectores de la sociedad tijuanense, en su mayoría, gente de bien, acaudalada, mediaclasera cuyos papos nuncan pisan lodo tijuanense. El Frente Ciudadano Contra de la Inseguridad cuyos abanderados son abogados hacen una propaganda que raya en lo ridículo pues no sé que tipo de abogados sean a sabiendas de que el ejercito no es un organo institucional que debe inmiscuyirse en problemas civiles. Desconocen, o aldrede o por ignorancia que eso está prohíbido por nuestras leyes constitucionales.
Quieren combatir crimen con crimen, fire with fire, razonan. Pobres, ni saben lo que les espera. No saben que son titeres en manos de Castilla, pues detrás de todo, el fantasma de Franco recorre tierras mexicanas, quieren un dictator gachupín y por demás dead. Yunquismo what not. No saben que la iglesia católica ha sido hijacked, como el espíritu gringo lo ha sido para manipular al gobierno de las people by the people for the plebe. A ver quién los aguanta cuando los putos no puedan chingarse su vinito rojo tranquis porque los militares están tocando sus puertas nice o porque periodistas están being killed by "el regimen" que ellos escogieron al gritar SOS para que los militares entraran a sus muladares highlife.
Quieren que la Carta Magna petateé now para poder gastar sus dólares a sus anchas en Los.
Punto y aparte la otra ironía me causa miles de sonrisas diabólicas. La mayoria de ese llamado Frente son gente de bien, de la clase media que, a ser verdad, no les cabe que tengan que pagar la seguridad que sus estilos de vida causa.
Jode, como es posible que uno no pueda ganar unos centavitos de más sin tener que andar uno por ahí con el miedo en la mano a flor de piel. Eso no es posible, dicen nuestros ofendidos medioclaseros. No podemos disfrutar de nuestras ganancias sin causar envidias o rencores o algúna inconformidad en los que no tienen nada.
Y es que la ironía yace en el clamor que estos señores hacen al Estado mexicano, aka, la federación.
Ellos quieren que el Estado mexicano les resuelva sus problemas ya sea porque al alcalde municipal le tiembla la mano o porque al gobierno estatal simplemente nunca ha tenido la intención de fumigar las instituciones de tanta rata en sus locales.
Quieren que la federación hago algo, pero si ya, a sus problemas existenciales.
Pero cuando los pobres le piden a la federación ayuda para resolver sus problemas ¿qué dicen estos mismos medioclaseros que ahora piden de manera lujosa, un SOS a sus demandas?
Pónganse a trabajar dicen, no sean flojos, etc. Aí tienen al puto obispo de Tj, de seguro pederasta como sus demás colegas, Alfonsino hasta las chacas, que cuya solución a la pobreza es cero ayuda de la federación, todo debe de ser esfuerzo personal, un pequeño lujito clasista, pero venga, ¿quién se fija en esos detallitos? Válgame.
Pues pónganse ustedes a trabajar más duro, hagan el esfuerzo, para que no los atraquen, aí tienen al Hank, ni quién lo moleste.
Lo risible de estos sectores es que no saben que ellos mismos contribuyen al deterioro social de nuestra sociedad.
Technorati Tags: Tijuana, inseguridad, Baja California
Ahí tengan ustedes la gran marcha anunciada por varios sectores de la sociedad tijuanense, en su mayoría, gente de bien, acaudalada, mediaclasera cuyos papos nuncan pisan lodo tijuanense. El Frente Ciudadano Contra de la Inseguridad cuyos abanderados son abogados hacen una propaganda que raya en lo ridículo pues no sé que tipo de abogados sean a sabiendas de que el ejercito no es un organo institucional que debe inmiscuyirse en problemas civiles. Desconocen, o aldrede o por ignorancia que eso está prohíbido por nuestras leyes constitucionales.
Quieren combatir crimen con crimen, fire with fire, razonan. Pobres, ni saben lo que les espera. No saben que son titeres en manos de Castilla, pues detrás de todo, el fantasma de Franco recorre tierras mexicanas, quieren un dictator gachupín y por demás dead. Yunquismo what not. No saben que la iglesia católica ha sido hijacked, como el espíritu gringo lo ha sido para manipular al gobierno de las people by the people for the plebe. A ver quién los aguanta cuando los putos no puedan chingarse su vinito rojo tranquis porque los militares están tocando sus puertas nice o porque periodistas están being killed by "el regimen" que ellos escogieron al gritar SOS para que los militares entraran a sus muladares highlife.
Quieren que la Carta Magna petateé now para poder gastar sus dólares a sus anchas en Los.
Punto y aparte la otra ironía me causa miles de sonrisas diabólicas. La mayoria de ese llamado Frente son gente de bien, de la clase media que, a ser verdad, no les cabe que tengan que pagar la seguridad que sus estilos de vida causa.
Jode, como es posible que uno no pueda ganar unos centavitos de más sin tener que andar uno por ahí con el miedo en la mano a flor de piel. Eso no es posible, dicen nuestros ofendidos medioclaseros. No podemos disfrutar de nuestras ganancias sin causar envidias o rencores o algúna inconformidad en los que no tienen nada.
Y es que la ironía yace en el clamor que estos señores hacen al Estado mexicano, aka, la federación.
Ellos quieren que el Estado mexicano les resuelva sus problemas ya sea porque al alcalde municipal le tiembla la mano o porque al gobierno estatal simplemente nunca ha tenido la intención de fumigar las instituciones de tanta rata en sus locales.
Quieren que la federación hago algo, pero si ya, a sus problemas existenciales.
Pero cuando los pobres le piden a la federación ayuda para resolver sus problemas ¿qué dicen estos mismos medioclaseros que ahora piden de manera lujosa, un SOS a sus demandas?
Pónganse a trabajar dicen, no sean flojos, etc. Aí tienen al puto obispo de Tj, de seguro pederasta como sus demás colegas, Alfonsino hasta las chacas, que cuya solución a la pobreza es cero ayuda de la federación, todo debe de ser esfuerzo personal, un pequeño lujito clasista, pero venga, ¿quién se fija en esos detallitos? Válgame.
Pues pónganse ustedes a trabajar más duro, hagan el esfuerzo, para que no los atraquen, aí tienen al Hank, ni quién lo moleste.
Lo risible de estos sectores es que no saben que ellos mismos contribuyen al deterioro social de nuestra sociedad.
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10 de octubre de 2006
I
can't feel niunacosa
I don't know if I should después de todo
lo
that has happened en mi
short life
este
insane
world
runs loco
like
raging rapids
in my veins
mexican veins
entrapped
in this scandinavian world
that has rivers
which take their trickle time
to flow
as if
there wasn't a morrow en sight.
Lo siento por ti, que tienes al mundo en tus manos, after all, qué más da, ser rico, pobre, con todo, sin nada, nadie hace nada para cambiar el mundo period
Am I the last
to seek
the truth (diogenes]
in this dirty stained
water llamada vida
which carries currents
forced by unnatural forces
I sought
the canals
of liberty and found them busy
interceded
by forces
whose purpose are unclear
a world sin líderes.
yet somehow
el cauce
continues
like on Mars.
Technorati Tags: poema, dikt, poem
I don't know if I should después de todo
lo
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short life
este
insane
world
runs loco
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raging rapids
in my veins
entrapped
in this scandinavian world
that has rivers
which take their trickle time
to flow
as if
there wasn't a morrow en sight.
Lo siento por ti, que tienes al mundo en tus manos, after all, qué más da, ser rico, pobre, con todo, sin nada, nadie hace nada para cambiar el mundo period
Am I the last
to seek
the truth (diogenes]
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water llamada vida
which carries currents
forced by unnatural forces
I sought
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interceded
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7 de octubre de 2006
Mi Casa Es Su Casa
ON THE FRONTIER Mi Casa Es Su Casa America's porous border enables Mexico's misrule. BY Victor Davis Hanson
Traducción: Julio César Martínez
SELMA, Calif.--"Vergonzante" dice el Presidente de México, Vicente Fox sobre la propuesta de extender la barda de seguridad a lo largo de la frontera Sur de los EEUU. "Estúpido", "Deshonesto" y "Xenofóbico" gritó su secretario de Relaciones Exteriores, Luis Ernesto Derbez, en forma de advertencia: México no permitirá que este muro se construya".
Las alusiones que los agraviados políticos mexicanos hacen al muro de Berlín hace que la ironía se les escape: los comunistas intentaron contener el flujo libre de sus ciudadanos y no indocumentados afuera. Más vergonzoso aún, la comparación recae en México, ya que México y no los EEUU, es el que más se parece a la Alemania Oriental en distanciar a sus ciudadanos al grado de que quieran huir de México a toda costa. Si hay algo que debería de ser nombrado "Estúpido", "Deshonesto" y "Xenofóbico" en la debacle de la immigración ilegal eso sería la conducta del gobierno de México.
"Estúpido" caracteriza a un gobierno que está sentado arriba de reservas masivas de minerales y petróleo, disfruta de largas costas marítimas, clima templado, grandes campos de cultivo -- y no puede, o no quiere llevar a cabo las reformas económicas y políticas necesarias para alimentar y proporcionar vivienda para su propia gente. La elección de Vicente Fox, el TLAN y los cambios cosméticos al sector bancario y la jurisprudencia no ha detenido la corrupción ni el éxodo de millones de mexicanos.
"Deshonesto", por igual, resume la postura de México, enmascarando con términos humanitarios la exportación abyecta e inmoral de sus propios desposeídos. En verdad, tal cinismo proteje al status quo. El éxodo de los pobres de México es la versión aberrante de la teoría de la válvula de seguridad que propusó Fredrick Jackson Turner. Mas en vez de pioneros llendo hacia el Oeste, los empobrecidos van hacia el Norte, preferiendo marcharse de México en vez de cambiar su gobierno.
México recibe entre 10 y 15 billones de dólares anualmente en remesas de parte de los emigrantes ilegales en los EEUU, un subsidio que no sólo oculta el fracaso político de la nación mexicana sino que se hace bajo grandes penas para los expatriados. Después del todo, tales transferencias masivas de capital tienen que venir de algún lugar. Trabajores pobres que envian la mitad de su salario a sus familiares están siendo obligados a librarla en un país de altos costos como lo es los EEUU por medio de dos exigencias -- disminuyendo su modo de vida aquí, en los EEUU y de depender frecuentemente de subsidios estatales o federales para su vivienda, educación, seguridad social y alimentos.
En el gran debate sobre emigración ilegal, raramente enmarcamos la cuestión en tales términos morales: si es que la vida allá en México está mejorando gracias a las remesas enviadas, la vida de las colonias de mexicanos en los EEUU permanecen en la miseria por no invertir donde viven y trabajan.
[...]
Mr. Hanson, a senior fellow at the Hoover Institution, is the author of "Mexifornia: A State of Becoming" (Encounter, 2003).
Technorati Tags: México, Emigración, Immigration
Traducción: Julio César Martínez
SELMA, Calif.--"Vergonzante" dice el Presidente de México, Vicente Fox sobre la propuesta de extender la barda de seguridad a lo largo de la frontera Sur de los EEUU. "Estúpido", "Deshonesto" y "Xenofóbico" gritó su secretario de Relaciones Exteriores, Luis Ernesto Derbez, en forma de advertencia: México no permitirá que este muro se construya".
Las alusiones que los agraviados políticos mexicanos hacen al muro de Berlín hace que la ironía se les escape: los comunistas intentaron contener el flujo libre de sus ciudadanos y no indocumentados afuera. Más vergonzoso aún, la comparación recae en México, ya que México y no los EEUU, es el que más se parece a la Alemania Oriental en distanciar a sus ciudadanos al grado de que quieran huir de México a toda costa. Si hay algo que debería de ser nombrado "Estúpido", "Deshonesto" y "Xenofóbico" en la debacle de la immigración ilegal eso sería la conducta del gobierno de México.
"Estúpido" caracteriza a un gobierno que está sentado arriba de reservas masivas de minerales y petróleo, disfruta de largas costas marítimas, clima templado, grandes campos de cultivo -- y no puede, o no quiere llevar a cabo las reformas económicas y políticas necesarias para alimentar y proporcionar vivienda para su propia gente. La elección de Vicente Fox, el TLAN y los cambios cosméticos al sector bancario y la jurisprudencia no ha detenido la corrupción ni el éxodo de millones de mexicanos.
"Deshonesto", por igual, resume la postura de México, enmascarando con términos humanitarios la exportación abyecta e inmoral de sus propios desposeídos. En verdad, tal cinismo proteje al status quo. El éxodo de los pobres de México es la versión aberrante de la teoría de la válvula de seguridad que propusó Fredrick Jackson Turner. Mas en vez de pioneros llendo hacia el Oeste, los empobrecidos van hacia el Norte, preferiendo marcharse de México en vez de cambiar su gobierno.
México recibe entre 10 y 15 billones de dólares anualmente en remesas de parte de los emigrantes ilegales en los EEUU, un subsidio que no sólo oculta el fracaso político de la nación mexicana sino que se hace bajo grandes penas para los expatriados. Después del todo, tales transferencias masivas de capital tienen que venir de algún lugar. Trabajores pobres que envian la mitad de su salario a sus familiares están siendo obligados a librarla en un país de altos costos como lo es los EEUU por medio de dos exigencias -- disminuyendo su modo de vida aquí, en los EEUU y de depender frecuentemente de subsidios estatales o federales para su vivienda, educación, seguridad social y alimentos.
En el gran debate sobre emigración ilegal, raramente enmarcamos la cuestión en tales términos morales: si es que la vida allá en México está mejorando gracias a las remesas enviadas, la vida de las colonias de mexicanos en los EEUU permanecen en la miseria por no invertir donde viven y trabajan.
[...]
Mr. Hanson, a senior fellow at the Hoover Institution, is the author of "Mexifornia: A State of Becoming" (Encounter, 2003).
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4 de octubre de 2006
N
Negación.
No sé porqué los ricos en México insisten en querer vivir en paz cuando causan tantas guerras.
Para que vean que los manipulados no es uno sino los ricos que insisten en creer que aquí no pasa nada.
Y el pedo es que los medioclaseros después se agüitan. Dicen: tu no eres clase media, fuchila, pero a la hora de las broncas, como siempre, se dejan llevar por la ilusión, semos ricos, se dicen los unos a los otros. Otros, dicen, joder, ya tenemos un flat screen. Ya la hicimos; los que no, chusma etc.
Mas a la hora de reunirse con los que se encuentran en Francia, Los Porfirio Días, en el exilio, bajo suelo extraño, dicen, siempre no, mejor con los pobres what not.
Technorati Tags: México
No sé porqué los ricos en México insisten en querer vivir en paz cuando causan tantas guerras.
Para que vean que los manipulados no es uno sino los ricos que insisten en creer que aquí no pasa nada.
Y el pedo es que los medioclaseros después se agüitan. Dicen: tu no eres clase media, fuchila, pero a la hora de las broncas, como siempre, se dejan llevar por la ilusión, semos ricos, se dicen los unos a los otros. Otros, dicen, joder, ya tenemos un flat screen. Ya la hicimos; los que no, chusma etc.
Mas a la hora de reunirse con los que se encuentran en Francia, Los Porfirio Días, en el exilio, bajo suelo extraño, dicen, siempre no, mejor con los pobres what not.
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